ယခုလိုလာလည္တဲ႔အတြက္ ေက်းဇူး တင္ပါတယ္။
တမႈန္႕ေျမလႊာ၊ တစ္လႊာပန္းေျခာက္၊တေပါက္ေရစက္၊ငါတုိ႔လက္မွရန္သူရလွ်င္၊ ျမန္မာ့သမိုင္းရုိင္းေတာ့မည္။

Saturday, January 17, 2009

သရဏဂံုတည္ျခင္းအက်ိဳး

သရဏဂံုတည္ျခင္းအက်ိဳး
ပဒုမုတၱရ ျမတ္စြာဘုရားရွင္ ပြင့္ေတာ္မူစဥ္ကာလက ျဖစ္သည္။ ေရွးလြန္ခဲ့ေသာ ကမၻာတစ္သိန္း ထက္၌
ဆႏၵ၀တီျပည္တြင္ မိအုိ၊ ဖအုိတုိ႔ကုိ ျပဳစုလုပ္ေကၽြးေနေသာ အမ်ိဳးေကာင္းသား တစ္ဦးရွိသည္။ ထုိအမ်ိဳးေကာင္းသားသည္ တစ္ေန႔ေသာအခါ ပဒုမုတၱရ ျမတ္စြာဘုရား၏ လက္ယာေတာ္ရံ အဂၢသာဝက အရွင္နိႆာမေထရ္ထံသုိ႔ ႐ုိေသစြာ သြားေရာက္ကာ .. .." ဗုဒၶံသရဏံ ဂစၦာမိ၊ ဓမံၼသရဏံ ဂစၦာမိ၊ သံဃံသရဏံ ဂစၦာမိ " ဟု ရြတ္ဆုိ၍ သရဏဂံုေဆာက္တည္၏။ထုိအမ်ိဳးသားေကာင္းသည္ အႏွစ္တစ္သိန္း ကာလပတ္လံုး သရဏဂံုကုိ ထိန္းသိမ္းေဆာက္တည္ခဲ့၏။ ထုိေဆာက္တည္ခဲ့ေသာ အက်ိဳးေၾကာင့္ ေသလြန္ေသာအခါ နတ္ျပည္သုိ႔ ေရာက္၍ (၈)ပါးေသာ အက်ိဳးတုိ႔ကုိ ခံစားရ၏။ ထုိအက်ိဳး (၈)ပါးတုိ႔မွာ-(၁)ေနရာမေရြး အပူေဇာ္ခံရျခင္း။(၂)ဥာဏ္ပညာ လြန္စြာထက္ျမက္ျခင္း။(၃)မ်ားစြာေသာ စည္းစိမ္းခ်မ္းသာ ရွိျခင္း။(၄)အားလံုး၏ ၾကည္ညိဳခ်စ္ခင္မႈကုိ ခံရျခင္း။(၅)အသားအေရာင္ ေရႊအဆင္းကဲ့သုိ႔ ေတာက္ပျခင္း။(၆)အရာရာ မိမိအလုိက်ျဖစ္ျခင္း။(၇)မိတ္ပ်က္ျခင္းမရွိ၊ မိတ္ေဆြေပါျခင္း။(၈)ဂုဏ္သတင္း ေမႊးပ်ံ႕ေက်ာ္ေစာျခင္း တုိ႔ျဖစ္သည္။ထုိဘဝမွ စုေတၿပီးေသာအခါ သိၾကားမင္းအျဖစ္အႀကိမ္(၈၀)၊ စၾကာမင္းအျဖစ္ (၇၅)ႀကိမ္၊ ပေဒသရာဇ္မင္းအျဖစ္ မေရမတြက္ႏုိင္ေအာင္ ျဖစ္ခဲ့သည္။ ေနာက္ဆံုး ေဂါတမ ျမတ္စြာဘုရားလက္ထက္တြင္ သာ၀တၱိျပည္၌ ခ်မ္းသာၾကြယ္၀ေသာ သူေဌးအိမ္တြင္ လူအျဖစ္ ရရွိခဲ့သည္။ ထုိ႔ေနာက္ (၇)ႏွစ္သားအရြယ္၌ ရဟႏၱာတစ္ပါးထံ သရဏဂံု ေဆာက္တည္စဥ္ မိမိကမၻာတစ္သိန္းက ေဆာက္တည္ခဲ့ေသာ သရဏဂံုကုိ သတိရၿပီး ပီတိသဒၶါျဖစ္ကာ ၀ိပႆနာဥာဏ္စဥ္ရ၍ ရဟႏၱာအျဖစ္သုိ႔ ေရာက္ရွိေလသည္။ေဂါတမျမစ္စြာဘုရားသည္ ထုိသူငယ္ကုိ ေခၚ၍ ရဟန္းျပဳေပးေတာ္မူသည္။ သရဏဂံုတည္ျခင္း အက်ိဳးေၾကာင့္ ရဟႏၱာျဖစ္ျခင္းကုိ အေၾကာင္း ျပဳ၍ ထုိရဟႏၱာအရွင္ကုိ "တိသရဏဂမနိယေထရ္" ဟု ဘဲြ႕မည္ေပးခဲ့သည္။(အပဒါနပါဠိ၊ ပ-၃၊ သု ဘူတိဝဂ္။)

ေအာင္ေျမhttp://aung-myay.blogspot.com/ဘေလာ႕မွတစ္ဆင္႕ကူးယူေဖာ္ျပသည္။

အေဖ

သူငယ္ခ်င္းတစ္ေယာက္အီးေမးနဲ႕ပို႕တဲ႕ကဗ်ာေလးပါႀကိဳက္လို႕
ကၽြန္ေတာ္ဘေလာ႕မွာတင္လိုက္ပါတယ္။

!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!
အေဖ
ေဖခ်စ္တို ့…ေဖခင္တို ့ဆိုတာ ရိွေတာ့ရိွတယ္ရွားတယ္ ဆိုတာမ်ိဳးလိုပဲ
အေဖဆိုတာကလည္းသားသမီးကိုခ်စ္လွ်က္နဲ ့ ေၾကာက္ေအာင္ေနျပရတဲ့ဖန္တီးရွင္မဟုတ္လား
ဒါေပမယ့္…အေဖသာ အရွင္ဘုရင္ႀကီးျဖစ္ခဲ႔ရင္ သားသမီးေတြဟာ အိမ္ေရွ့စံမင္းသား မင္းသမီးေတြ
ျဖစ္လာနိ ုင္တာေပါ့ အေဖကခ်မ္းသာၾကြယ္၀ျပန္ေေတာ့လည္း သူေဌးသားသမီးေတြ ျဖစ္ျပန္တာပဲမဟုတ္လား
အေဖကပညာရဖို ့ ကုသိုလ္ရဖို ့ေငြရဖို ့မိသားစုတာ၀န္ေက်ဖို ့ အလုပ္လုပ္ေနတာပါ
ဆူးေမႊ ့ယာလည္းမအိပ္ခဲ့..ပန္းေမႊ ့ရာလည္းမစံရေပမယ့္ မၿငီးရွာ ႏွီးဖ်ာေလးေပၚက မိသားစုသိုက္ျမံဳေလးကိုေတာ့
အေဖ့ဦးေႏွာက္နဲ ့ ၾကြက္္သားႀကီးေတြေပၚမွာ သာယာဖူလံုမွ ုမ်ားနဲ ့ လႊမ္းျခံဳေႏြးေထြးေစခဲ႔ပါတယ္
ေဖာက္ျပန္မႈကင္းစြာနဲ ့ႏွစ္ကိုယ္ပိုင္းတစ္စိတ္နဲ႕ ႏွစ္ေယာက္ေပါင္း တစ္ဘ၀ျဖစ္ေအာင္
ေမတၱာေတြအစဥ္အပိုင္ေပးၿပီး အေမ႕အတြက ္နားလည္မႈအရိွဆံုးဟာ အေဖရယ္ပါ
အိမ္နီးခ်င္းဆိုတာ ကေလးခ်င္း ၊ မိန္းမခ်င္း ေၾကာင္႕ ၊ ျခံေျမေၾကာင္႔ ၊ တိရစာၦန္ေၾကာင္႕
စကားမ်ားတက္တယ္ဆိုတဲ႔အေဖ႔စကား အလြန္မွတ္သားလိုက္နာသင္႔တဲ့အခ်က္ပါ
ေသာက္တယ္ဆိုတာ အိမ္ေထာင္ေရး ၊ စီးပြားေရး ၊ က်မ္းမာေရး ၊ လူမႈေရး မပ်က္စီးေစရဘူးဆိုတာ
အေဖ႕ နိတိ( လမ္းညႊန္ )ပါ အေဖဟာအလွခ်စ္ ဓနခ်စ္မပါ ေမတၱာခ်စ္သက္သက္နဲ႔သာ အိမ္ေထာင္ေရးကိုတည္ေထာင္္သူပါ
ဒါေၾကာင္႕အေဖ႔မိသားစုဟာ ေငြမခ်မ္းသာေပမယ္႕စိတ္ခ်မ္းသာတဲ႔ လူတန္းစားမွာေတာ႔ထိပ္ဆံုးကပါပဲ
ေၾကြးေဟာင္းလည္းဆပ္ ၊ ေၾကြးသစ္ထပ္ႏွစ္ရပ္တာ၀န္ေက်ခဲ႕တဲ႔အေဖ
သားသမီးဆန္းသမွ် ႏြမ္းလွ်တဲ႔အ၀တ္ေလးနဲ႔တင႔္တယ္ခဲ႕တဲ႕အေဖ
သားသမီးကို ပုခံုးေပၚတင္ ဆံပင္ကိုကိုင္ေစၿပီး စတိုင္က်က်ပြဲျပခဲ႔ဖူးတဲ႔အေဖ
သားသမီးေတြအတြက္ အသာမခံ အနာခံသမားသက္သက္ဟာ အေဖလိုမိဘေတြမွတပါး အျခားမရိွ
ေရခ်ိဳးေတာ႔ခ်မ္း အေဖ႔ပုဆိုးၾကမ္းကေလးနဲ႔ ေႏြးေထြးေစခဲ႔ဖူးတယ္
အေမကေကာင္းေစခ်င္လို႕ ဆံုးမခဲ႕သမွ်အသားနာေပမယ္႕ဘ၀မနာေစရပါဘူး
အခုေတာ႕ အေဖ႕မွာ ေခတ္ဆန္းပညာတက္တဲ႕ သားသမီးေတြၾကားေရွးရိုးအဖိုးၾကီးျဖစ္ေနၿပီ
ခုေတာ႕အေဖ႕မွာ ေရႊပံုေငြပံုေဘးမွာ ေျမးကိုထိန္း ေပးတာယူေက်ြးတာစား လိႈင္ေသာအျပံဳးမ်ားနဲ႕ေႏွာလို႕
အားနာေနတာလား အားငယ္ေနတာလား အေဖရယ္…?
အေဖေရ…ေခၚလို႔ ထူးမည္႕သူမရိွတဲ႕တစ္ေန႕မွာ အေဖ႕ပံုရိပ္ေတြက လိႈင္ေသာအျပံဳးမ်ားနဲ႕ေစာင္႔ေရွာက္ေပးေနဦးမွာပါ
ဒီေလာကမွာ အေဖနဲ႕တူတဲ႕အေဖလို အေဖမ်ိဳးေတြ တျဖဳတ္ျဖဳတ္ေၾကြလႊင္႕သြားၾကရင္ေတာင္ မ်ားမ်ားႀကီး
ရိွရိွလာနိုင္ပါေစလို႕ သားဆုေတာင္းလွ်က္ပါ……။
( အေဖကိုခ်စ္ေသာ သားသမီးမ်ားအတြက္ )
တင္ျပသူပန္ဒိုရာ(ထီလာ)

Friday, January 16, 2009

ပန္းတစ္ပြင္႕ရဲ႕လတစ္စင္း

ငါ႕အခ်စ္သည္ထာ၀ရအလင္းျဖစ္သည္
ဘယ္ေသာအခါမွေမွာင္လိမ္႕မည္မဟုတ္
ငါ...ျမတ္ႏိုးတဲ႕ပန္းတစ္ပြင္႕မွာ
ပ်ားတစ္ေကာင္ရိွတာမထူးဆန္းပါဘူး
ထူးဆန္းျခင္းက
ဒီထက္မကပိုရိွသင္႕တယ္
..........................
ငါ႕ရဲ႕..ည၀တ္အကၤ်ီဘယ္ဘက္
အိတ္ကပ္တခုထဲမွာ
တမင္တကာမယူလာခဲ႕တဲ႕
အျပာေရာင္ပန္းသီးတစ္လံုး
နင္လိုခ်င္ရင္တစ္ျခမ္းေတာ႕ေပးခ်င္တယ္
က်န္တဲ႕တစ္ျခမ္းကငါ႕ဘ၀အတြက္
ခပ္သိမ္းေသာသူတို႕ ေ၀ဖန္ျခင္းကို
ျဖစ္ပါေစ
............................
ေနမင္းႀကီးရဲ႕အပူဒဏ္ကိုအန္တုလို႕
ေအးျမျခင္းအလင္းေရာင္ကို
ေဆာင္ယူေပးတဲ႕လတစ္စင္းလို႕
သိခဲ႕မယ္ဆိုရင္
မင္းဘ၀အတြက္ညေနတိုင္းမွာ
စီးေျမာခ်င္တဲ႕လတစ္စင္းပါ
ဒါေပမယ္႕
ငါ႕ရဲ႕အေနာက္ဘက္ျခမ္းကို
ဘယ္ေသာအခါမွႀကည္႕ခြင္႕မရိွသူဟာ
“မင္း”ဆိုတဲ႕
ပန္းေလးတစ္ပြင္႕တည္း
.......................................
ပန္ဒိုရာ(ထီလာ)


ယဥ္ေက်းေသာငွက္ႏွစ္ေကာင္ႏွင္႕ကၽြန္ေတာ္၏အေတြး

.......ဘာရယ္မဟုတ္ဘူးဒီေန႕ပ်င္းပ်င္းရိွတာနဲ႕စာအုပ္ေလးတစ္အုပ္ဖတ္ေနတာ....အဲဒီစာအုပ္ထဲက

" "ညီညြတ္ႀကေဟ႕၊စည္းလံုးညီညြတ္မွုဟာ အလြန္ႀကီးမားတဲ႕ခြန္အားပဲေဟ႕။
သူတစ္ပါးေျပာတာကိုနားေယာင္ျပီးမစည္းလံုးႀက၊မညီညြတ္ႀကရင္ ကိုယ္ပဲနစ္နာတယ္။
ေဘးကေျပာတဲ႕သူတစ္ပါးမနာဘူး။ " "

ဒီစာေလးကိုဖက္မိေတာ႕..စိတ္၀င္စားသြားတယ္.ေနာက္ဆက္ဖတ္ႀကည္႕တယ္....
ဖတ္ျပီးေတာ႕စဥ္းစားမိတယ္..ငါတို႕လူမ်ိဳးေတြမ်ားအခ်င္းခ်င္းစည္းလံုးႀကရင္ဘယ္ေလာက္
ေကာင္းလိုက္မလဲလို႕..ကၽြန္ေတာ္တို႕ႏိုင္ငံမွာ..စစ္တပ္လဲစစ္တပ္မလို႕..ျငိမ္းခ်မ္းေရးအဖြဲ႕လဲ
ျငိမ္းခ်မ္းေရးအဖြဲ႕မလို႕..ေတာထဲကလက္နက္ကိုင္ေတာ္လွန္ေနတဲ႕အဖြဲ႕ကလဲတမ်ိဳး....
ႀကားထဲကသူတို႕ေတြတိုက္ေနခိုက္ေနတာနဲ႕ပဲ..ကၽြန္ေတာ္တို႕ျမန္မာျပည္သူေတြ
ဘယ္ေလာက္မ်ား..ေသေႀကေနျပီလဲ..ဘယ္ေလာက္မ်ားမိဘမဲ႕ေတြျဖစ္ေနျပီလဲ..ဘယ္ေလာက္မ်ား
ဘ၀ပ်က္ေနႀကျပီလဲ..အမ်ားႀကီးပါ...ေနာက္ေတာ႕ခံစားမိတာက..စည္းလံုးမွုသာရိွရင္..ျပည္သူေတြဘယ္
ေလာက္မ်ားေအးခ်မ္းလို္က္မလဲေပါ႕.အရင္ကနယ္ေတြကိုသြားရင္.ကားခလဲေပးရေသးတယ္..လမ္းမွာ
သူပုန္စခန္းကို..ဆက္ေႀကးလဲေပးရတယ္..အခန္႕မသင္႕လို႕ကားေပၚမွာမိန္းကေလး
ေခ်ာေခ်ာပါလာရင္..ဆြဲသြားေသးတယ္.ေနာက္ျပီးကားကိုေသနတ္နဲ႕ပစ္တာတို႕.ရထားမိုင္းခြဲတာတို႕.
လူမ်ားတဲ႕ေနရာမွာဗံုးေထာင္တာတို႕..ဒဂံုစန္တာဗုံးကြဲတုန္းကအျဖစ္မ်ိဳေတြ..ဒီလိုအျဖစ္မ်ိဳး..ျမန္မာျပည္မွာ
မရိွေစခ်င္ေတာ႕ဘူး.............ကၽြန္ေတာ္တို႕ႏိုင္ငံကလူမ်ိဳးေတြအားလံုးစည္းလံုးညီညြတ္ေနရင္..ဆိုတဲ႕အေတြး......
............................
ေအာက္မွာပံုျပင္ေလးကိုဖတ္ႀကည္႕ေနာ္..

ျမန္မာတို႕စကားေျပာ၌တိုတိုႏွင္႕ထိမိေသာစကားကိုေျပာဆိုေလ႕ရိွႀက၏။စကားေျပာေဖာ္ေျပာဖက္၏
စိတ္အာရံုတြင္ကြင္းခနဲထင္းခနဲျဖစ္ေစရန္စကားပံုမ်ားကိုထည္႕သြင္းေျပာတက္က်သည္။
"ဘုတ္ က်ီး ရိုေသ၊က်ီး ဘုတ္ ရိုေသ"

တစ္ဦးႏွင္႕တစ္ဦးဆက္ဆံေပါင္းသင္းေျပာဆိုရာတြင္အျပန္အလွန္ေလးစားရိုေသမွုရိွျခင္းအတြက္
ဤစကားပံုကိုအသံုးျပဳႀက၏။ အခ်ိဳ႕စကားပံုမ်ားသည္စကားပံုသာရိွျပီး..စကားပံု..ပံုျပင္မရိွေခ်။
အခ်ိဳ႕မွာေသာ္စကားပံုစတင္ျဖစ္ေပၚလာသည္႕ပံုျပင္မ်ားရိွသည္။ေအာက္ပါ.ကၽြန္ေတာ္ေျပာမည္႕
ပံုျပင္မွာစကားပံုရိွေသာပံုျပင္မ်ားထဲကတခုျဖစ္ေပသည္။

"ေရွးအခါကဟိမ၀ႏၱာေတာ၏ အစြန္အဖ်ားေတာႀကီးအတြင္း၌ တိရိစာၦန္စံုလင္စြာေနထိုင္ႀကေလသည္။
ထိုအထဲတြင္အေတာင္အားကိုလွ်က္ ပ်ံသန္းသြားလာေသာငွက္မ်ား.ပါရိွ၏။ဦးခ်ိဳကိုအားကိုးေသာ
ေျခေလးေခ်ာင္းသတၱ၀ါ၊ခြန္အားဗလကိုအားကိုးေသာေျခေလးေခ်ာင္းသတၱ၀ါ၊အားကိုးမရိွေသာေျခေလး
ေခ်ာင္းသတၱ၀ါႏွင္႕တြားတြားသတၱ၀ါမ်ားပါရိွေပသည္။
ထိုအမ်ိဳးမ်ိဳးေသာသတၱ၀ါမ်ားသည္ မ်ိဳးတူခ်င္းလည္းမသင္႕ျမတ္၊မ်ိဳးကြဲခ်င္းလဲမတည္႕ႀကေပ။အခ်င္းခ်င္း
ရန္ေစာင္ႀက၊ေ၀ွ႕ႀက၊ ခတ္ႀက၊ကိုက္ခဲႀကႏွင္႕ရန္ျဖစ္သံမ်ားပြက္ပြက္ညံေနသည္။

ထိုေတာထဲ၌ဇီးကြက္မ်ားလည္းမွီတင္းေနထုိင္ႀက၏။ထိုဇီးကြက္မ်ားကိုအုပ္ခ်ဳပ္သူမွာ ပညာရိွေရႊဇီးကြက္
ျဖစ္ေလသည္။
ေရႊဇီးကြက္ႀကီးသည္ေန႕အခါသစ္ေခါင္းေအာင္းေလ႕ရိွသည္။ပူအိုက္ေသာရာသီမ်ားတြင္ကား၊သစ္ေခါင္း
တြင္းသို႕မ၀င္၊။အရြက္ထူထပ္ေသာသစ္ကိုင္းမ်ားႀကား၌ျငိမ္သက္စြာေနသည္။ထိုသို႕ေနစဥ္တြင္..သူသည္
အိပ္ေပ်ာ္သည္႕အခါအိပ္ေပ်ာ္သည္။အိပ္၍မေပ်ာ္သည္႕အခါမ်ားလည္းရိွေပသည္။

ေရႊဇီးကြက္ႀကီးအိပ္မေပ်ာ္ခ်ိန္တြင္ ဒရယ္အခ်င္းခ်င္း၊သမင္အခ်င္းခ်င္း၊ေျပာင္အခ်င္းခ်င္း.ခတ္ေ၀ွ႕ေနႀက
သည္ကိုျမင္ရ၏။ထိုနည္းအတူပင္က်ားသစ္အခ်င္းခ်င္းအေသအေႀကကိုက္ခဲေနသည္ကိုျမင္ရျပန္၏။
ေရႊဇီးကြက္ႀကီးစိတ္မခ်မ္းသာေပ..သို႕အတြက္ေရႊဇီးကြက္ႀကီးသည္.ငယ္သားမ်ားအား..........
" "ညီညြတ္ႀကေဟ႕၊စည္းလံုးညီညြတ္မွုဟာ အလြန္ႀကီးမားတဲ႕ခြန္အားပဲေဟ႕။
သူတစ္ပါးေျပာတာကိုနားေယာင္ျပီးမစည္းလံုးႀက၊မညီညြတ္ႀကရင္ ကိုယ္ပဲနစ္နာတယ္။
ေဘးကေျပာတဲ႕သူတစ္ပါးမနာဘူး။ " "

ဟုဆံုးမေလ႕ရိွသည္။

တစ္ေန႕ေသာအခါတြင္ေရႊဇီးကြက္ႀကီးရိွေသာသစ္ပင္ေအာက္၌၀ံပေလြတစ္အုပ္ႏွင္႕အျခား၀ံပေလြတစ္အုပ္သည္
အစာလုရင္းရန္ျဖစ္က်ေလသည္။တစ္ဖက္ကထြက္ေျပးလွ်င္လည္းရန္ပြဲသည္ျပီးစီးမည္။ယခုေသာ္
ေသြးသံရဲရဲျဖင္႕႔မေလွ်ာ႕တမ္းကိုက္ခဲေနေသာအခါေရႊဇီးကြက္ႀကီးသည္မေနသာေတာ႕ေပ။ ။

"မိတ္ေဆြတို႕...မိတ္ေဆြတို႕"
၀ံပုေလြေတြသည္အကိုက္ရပ္ျပီးေမာ႕ႀကည္႕ႀကသည္။
"မိတ္ေဆြတို႕ဟာမ်ိဳးတူ၀ံပုေလြေတြပါဗ်ာ။ဟိုဘက္ကေတာမွာက်ီးနဲ႕ဘုတ္၊ မ်ိဳးမတူေပမယ္႕သင္႕ျမတ္ႀကတယ္။
ဒါေႀကာင္႕မိတ္ေဆြတို႕သြားျပီးေလ႕လာသင္႕တယ္။အခ်င္းခ်င္းလဲသင္႕ျမတ္ဖို႕ေကာင္းတယ္။

"ဘုတ္နဲ႕က်ီးဟုတ္လား"
၀ံပုေလြတစ္ေကာင္ကလွ်ာတန္းလန္းျဖင္႕ေမာပန္းေနရာကေမး၏။
"ဟုတ္ပါတယ္၊ ဘုတ္ငွက္နဲ႕က်ီးငွက္ပါ"
'"မျဖစ္ႏိုင္ဘူး၊လိမ္တာ"
အျခား၀ံပုေလြႀကီးတစ္ေကာင္ကပယ္ခ်သည္။

"ဟုတ္,မဟုတ္အဲဒီေတာကိုသြားျပီးေခ်ာင္းေျမာင္းႀကည္႕က်ေပါ႕ဗ်ာ၊ကိုယ္ေတြ႕ႀကံဳတဲအခါမွယံုမွာပါ၊"

၀ံပုေလြေတြေဒါသလဲေျပ၊ေရႊဇီးကြက္ႀကီး၏စကားကိုလဲႀကားရသျဖင္႕႔ဆက္လက္၍မကိုက္ခဲေတာ႕ပဲ
ထြက္ခြာသြားႀကေလ၏။
ေရႊဇီးကြက္ႀကီးေက်နပ္စြာက်န္ခဲ႕၏။ထို႕ေနာက္ စြန္ရဲရန္၊သိမ္းငွက္ရန္မွလံုျခံဳေသာေနရာမ်ားသို႕ပ်ံ၀ဲခဲ႕သည္။
အခ်င္းခ်င္းကိုက္ခဲေနေသာေမ်ာက္မ်ား၊အုပ္ဖြဲ႕ျပီးေ၀ွ႕ေနေသာစိုင္မ်ား၊မျပီးႏိုင္မစီးႏိုင္ႏွုတ္သီးျဖင္႕ဆိတ္၊
အေတာင္ျဖင္႕ရိုက္ေနေသာငွက္မ်ားကိုတရားေဟာေတာ႕သည္။

“မ်ိဳးမတူတဲ႕ဘုတ္နဲ႕က်ီးတို႕ခ်စ္ခ်စ္ခင္ခင္အတူေနႀကပါလွ်က္နဲ႕မ်ိဳးတူတဲ႕ခင္ဗ်ားတို႕အခ်င္းခ်င္း
သတ္ပုတ္ေနႀကတာမေကာင္းပါဘူး”
ေရႊဇီးကြက္ႀကီးစကားကိုမယံုႀကည္သူမ်ားျပားလွ၏။
“မျဖစ္ႏိုင္တာေတြ လာမေျပာနဲ႕”
“ျဖစ္ႏိုင္မျဖစ္ႏိုင္သိခ်င္ရင္ဟိုဘက္ေတာစပ္ကိုသြားျပီးေလ႕လာႀကေပေတာ႕”

ေရႊဇီးကြက္ႀကီးေျပာဖန္မ်ားေသာအခါသားေကာင္တခ်ိဳ႕၊ငွက္တခ်ိဳ႕တို႕သည္။ေတာစပ္သို႕
တိတ္တဆိတ္လာသည္။ေခ်ာင္းေျမာင္းႀကည္႕ႀကသည္။ေရႊဇီးကြက္ႀကီး၏စကားကမွန္ကန္သည္။
ခ်ံဳပုတ္ႀကီးတခုေပၚတြင္.က်ီးႏွင္႕ဘုတ္ကိုအတူယွဥ္တြဲလွ်က္ျမင္ႀကရ၏။
သူတို႕ေတြေခ်ာင္းေျမာင္းႀကည္႕ေနဆဲ၌က်ီး၏အသံကိုႀကားရ၏။

“အေဆြဘုတ္၊ခင္ဗ်ားရဲ႕အေမြးအေတာင္ကျမတ္စြာဘုရားနဲ႕တပည္႕သံဃာေတာ္တို႕ရဲ႕
သဃၤန္းေတာ္အေရာင္နဲ႕တူတဲ႕အတြက္ခင္ဗ်ားဟာျမင္႕ျမတ္ပါေပတယ္။”
ထိုအခါဘုတ္ကျပန္ေျပာ၏။
“အေဆြက်ီးရယ္၊က်ဳပ္ကိုသာေျပာျပီးခင္ဗ်ားကေကာဘာထူးေသးတုံး၊ျမင္ျမတ္တာပါပဲ၊
ဘာေႀကာင္႕တံုးဆိုေတာ႕ခင္ဗ်ားရဲ႕အေမြးအေတာင္မ်ားကလဲျမတ္စြာဘုရားနဲ႕တပည္႕သား
သံဃာေတာ္ေတြသံုးေဆာင္တဲ႕သပိတ္အေရာင္နဲ႕တူေနတာကိုး”

ထိုသို႕အခ်ီအခ်ေျပာေနသံကိုႀကားႀကရေသာသားငွက္တို႕သည္တအံတႀသျဖင္႕တိတ္ဆိတ္စြာ
ထြက္ခြာလာခဲ႕ႀကသည္။သူတို႕သည္ထို႕ေန႔မွစတင္ျပီးအခ်င္းခ်င္းခို္က္ရန္ျဖစ္ပြားမွုကိုေရွာင္ရွားလွ်က္
ခ်စ္ခင္ညီညြတ္စြာေနထိုင္ႀကေလသည္။
တိရိစာၦန္ျဖစ္တဲ႕ဘုတ္နဲ႕က်ီးေတာင္သင႔္ျမတ္စြာေနႀကေသးတာပဲ.ေနာ္..ကၽြန္ေတာ္တို႕ျမန္မာႏိုင္ငံကလူမ်ိဳး
ေတြဘာေႀကာင္႕အခ်င္းခ်င္းမသင္႕ျမတ္ႀကတာလဲစည္းလံုးမွုမရိွရတာလဲ..ထိုင္းႏိုင္ငံမွာအမ်ားႀကီးေတြ႕ရတယ္..
ကိုယ္႕လူမ်ိဳးအခ်င္းခ်င္းကိုျပန္ေႀကာက္ေနရတဲ႕သူေတြအမ်ားႀကီးပဲ..တကယ္ေျပာတာေနာက္မွ..
ထိုင္းႏိုင္က.ဇာတ္တူသားစားတဲ႕အေႀကာင္းေရးျပအံုးမယ္..ကၽြန္ေတာ္ေလ႕လာထားသမွ်ေပါ႕..

အခုေတာ႕ဒီေလာက္နဲ႕ပဲ..နားအံုးမည္။
ေဒါင္းမင္း

Wednesday, January 14, 2009

မြန္ျမတ္ေသာအလွဴ

မြန္ျမတ္ေသာအလွဴ

ကၽြန္ေတာ္မေန႕ညကဆရာေတာ္ဦးေကာ၀ိဒနဲ႕စကားေျပာျဖစ္တယ္

ဆရာေတာ္ဟာစစ္ကိုင္းမွာကြန္ျပဴတာသင္တန္းကိုအခမဲ႕သင္ႀကားေပးေနပါတယ္.

အခုဒီလအတြင္းမွာပဲ.ရဟန္းသံဃာတင္မကပဲ...

ေငြေႀကးမတက္ႏိုင္ေသာလူငယ္မ်ားကိုပါသင္ႀကားေပးေနပါတယ္

သို႕ရာတြင္လွ်ပ္စစ္မီးပ်က္ေတာက္မွုေႀကာင္႕လိုရာခရီးသို႕မေရာက္ပါ.

ထို႕႔ေႀကာင္႕ဆရာေတာ္သည္လွ်ပ္စစ္မီးပ်က္ေတာက္ခ်ိန္တြင္

မီးစက္မ်ားအစားထိုး၍သင္တန္းအားပို႕ခ်ေနပါသည္

အခုသင္တန္းမ်ားအားတိုးခ်ဲ႕ေနပါသည္.။သင္တန္းသား

မ်ားထပ္မံတိုးပြားလာျပီးမီးစက္ႀကီးမ်ားႏွင္႕ကြန္ျပဴတာမ်ား

လိုအပ္လာပါ၍အလွဳဳရွင္မ်ားလိုအပ္ပါသည္။

ကၽြန္ေတာ္သည္လည္းကၽြန္ေတာ္၏ျမန္မာႏိုင္ငံအတြင္းရိွသူငယ္ခ်င္းမ်ား

အားႏိုးေဆာ္ထားပါသည္။ကၽြန္ေတာ္ကိုယ္တိုင္ႏိုင္ငံရပ္ျခားေရာက္ေန၍

ျပည္တြင္း၌ရီွေသာသူငယ္ခ်င္းမိတ္ေဆြမ်ားအားႏိုးေဆာ္တိုက္တြန္းလိုက္ပါသည္။

ျပည္ပမွေန၍လည္းတက္အားသေရႊ႕လွဴဒါန္းႏိုင္ရန္

ဤပို႕ေလးကိုတင္လိုက္ျခင္းျဖစ္ပါသည္

စစ္ကုိင္းမွာ အခုသင္တန္္းကိုတိုးခ်ဲ႕ဖို႕ဦးဇငး္ၾကိဳးစားေနပါတယ္ အဲဒီသင္တန္းအတြက္ အခုေလွ်ာက္လႊာေခၚတာ အခု ၅၀ ဦးခန္႕ လာေရာက္ေလွ်ာက္ထားၾကပါတယ္

စက္အင္အားနည္းပါးမႈ လွ်က္စစ္မီးပ်က္ေတာက္မႈေတြေၾကာင့္

အခက္အခဲမ်ားရင္ဆုိင္ေနရပါတယ္။

ထို႕ေႀကာင္႕မီးစက္ႀကီးမ်ား.အထူးလိုအပ္ပါသည္။

http://kovida.multiply.com/

ဆရာေတာ္၏၀က္ဆိုဒ္တြင္သြားေရာက္ေလ႕လာႏိုင္ငါသည္။

ဦးဇင္းေကာ၀ိဒဆီကိုဆက္သြယ္ခ်င္ရင္ေတာ႕.

မႏၱေလးသင္တန္းကေတာ့

၃၅ လမ္း ၆၉ လမ္းႏွင့္၇၀လမ္းၾကား

Pro-Teach ကြန္ပ်ဴတာစင္တာ

02-62448

kovida9@gmail.com


စစ္ကုိင္းၿမိဳ႕၊စစ္ကုိင္းေတာင္ရိုး၊သာသနေ၀ပုလႅေက်ာင္းတိုက္ ၊ လျပည့္၀န္းလမ္း၊
ဆရာေတာ္၏၀က္ဆိုဒ္မွကူးယူေဖာ္ျပလိုက္သည္။


စစ္ကိုင္းေတာင္တြင္ သင္တန္းမ်ားတိုုးခ်ဲ႕ဖြင့္လွစ္မည္
Jan 8, '09 9:29 AMfor everyone
စစ္ကုိင္းေတာင္မွာ ဦးဇင္းသင္တန္းေတြကိုတိုးခ်ဲ႕ဖို႕စီစဥ္ေနပါတယ္။ အခုေတာ့ သင္တန္းေက်ာင္းအတြက္ အုတ္ေတာ့ခင္း ၿပီးပါၿပီ။ သင္တန္းမွာ လူေတြမ်ားပါတယ္။ လူေတြပါအခမဲ့သင္ဖို႕စီစဥ္ေနပါတယ္။ ေလွ်ာက္လႊာလာတင္
ၾကတာကေတာ့ ၅၀ ေလာက္ရွိပါၿပီ။ ရဟန္း၊သာမဏ၊သီလရွင္မ်ားက ေတာ့ ၂၈ ေစာင္ပဲရွိပါတယ္။ ေလွ်ာက္လႊာမ်ားကို
ဆက္ၿပီးလက္မခံရဲေတာ့ဘူး။ စက္အင္အားက ၆ လံုးပဲရွိတာ ။ သင္တန္းအတြက္မီးအားျမင့္စက္ အလွဴရွင္ကေတာ့
ေလွ်ာက္ထားပါၿပီ။ မီးစက္အတြက္ပဲ စဥ္းစားေနရပါတယ္ မီးမရွိရင္ဘာမွလုပ္လို႕မရဘူးေလ။ သင္တန္းဖြင့္မည့္ရက္ကိုေတာ့ တစ္ေခါက္ျပန္ၿပီးမွေၾကညာေပးပါမယ္။ အဓိကကြန္ပ်ဴတာအလွဴရွင္မ်ားရွိပါကဆက္သြယ္ေပးၾကေစဖို႕
ဦးဇင္းရဲ႕ဘေလာ့ကို၀င္ေရာက္ဖတ္ရႈၾကတဲ့ ဒါယကာ၊ဒါယိကာမွတို႕အားတိုက္တြန္းလိုက္ပါတယ္။သင္တန္းကိုေတာ့ နာမည္တစ္ခုမည့္လိုက္ပါတယ္EVERYONE လို႕။ အမ်ားအတြက္လို႕အဓိပါယ္ရပါတယ္။ အားလံုးပဲႏွစ္သက္ၾကမယ္လို႕ေမွ်ာ္လင့္ပါတယ္။ လူပုဂၢိဳလ္မ်ားကိုပါ အခမဲ့ သင္ၾကားေပးပါမယ္။သင္တန္းေက်ာင္းကေတာ့ ေဆာက္လုပ္တာမၿပီးစီးေသးပါဘူး။ မွန္တခါးမ်ား ခန္းဆီးလိုက္ကစမ်ားလို၊ မ်က္ႏွာက်က္မ်ားနဲ႕ အခန္းဖြဲ႕ ဖို႕ နဲ႕ ေဆးသုတ္ဖို႕ တို႕ အစရွိတဲ့ လိုအပ္ခ်က္မ်ားလည္းရွိေနပါေသးတယ္။

စစ္ကုိင္းေတာင္ တြင္ သင္တန္းသားမ်ား၏ အခက္အခဲမ်ား
Dec 30, '08 3:21 AMfor everyone
စစ္ကိုင္း ကိုဦးဇင္းမေန႕ ကမနက္ပိုင္း ျပန္ေရာက္ပါတယ္။ သင္တန္းသားေတြရဲ႕ရင္ဖြင့္သံေတြပါ။ သင္တန္းသားေတြ ေတာ္ေတာ္
ေလးဒုကၡေရာက္ေနတယ္လို႕ေလွ်ာက္ၾကေတာ့ ။ဦးဇင္းေတာ္ေတာ္ေလးစိတ္မေကာင္းဘူးျဖစ္သြားတယ္။ မီးပ်က္တက္ကိစၥတဲ့
ဥိးဇင္းလည္းႀကိဳးစားေနတဲ့အေၾကာင္းသင္တန္းသားေတြဇြဲမေလွ်ာ့ ၾကဖို႕ ဥိးဇင္းအားေပးစကားေျပာရတာေပါ့
ဒါေပမဲ့ ဥိးဇင္းေရာက္တာ ႏွစ္ရက္ရွိၿပီ။ မီးက ဒီေန႕ဦးဇင္းမႏၱေလးသင္တန္းကိုလာတဲ့အထိကို မီးက မလာေသးဘူး။
ဦးဇင္းေတာ္ေတာ္ေလးစိတ္မေကာင္းျဖစ္မိတယ္ဗ်ာ။ မီးစက္ကလည္းေစ်းႀကီးေတာ့ ဦးဇင္းလည္းမ တတ္ႏီုင္ ဘူးေလ။
အလွဴရွင္ကလည္းမရွိေသးဘူးေလ။ မီးစက္နဲ႕က ဆီအလွဴရွင္မ်ားရိွလာရင္ေတာ့စစ္ကိုင္းသင္တန္း မွာမီးအတြက္ မပူရေတာ့ဘူးလို႕ ဦးဇင္းထင္ထားပါတယ္။

တို႕ပဲျဖစ္ပါတယ္.
ဘေလာ႕ညီအကိုေမာင္ႏွမမ်ားဤစာေလးကိုမိမိဘေလာ႕တြင္ကူးယူ
ေဖာ္ျပေပးဖို႕ေတာင္းဆိုပါတယ္ခင္ဗ်ား၊၊
ေဒါင္းမင္း

Tuesday, January 13, 2009

စြန္႕လႊတ္ျခင္းျဖင္႕ ဘ၀ရသရွာေဖြျခင္း

ေလာကျဖစ္စဥ္ႏွင္႕လူသား
ဤကဗၻာေျမျပင္၌ေလာကသားတို႕သည္အိပ္စက္ခ်ိန္မွအပကိုယ္၊ႏွုတ္၊စိတ္တ႔ိုျဖင္႔ လွုပ္ရွားလ်က္ရိွႀကဧ။္ ။
ဤသည္မွာမိမိတို႕ဧ။္လိုအင္ဆႏၵမ်ားျပည္႕စံုေစရန္အတြက္ျဖစ္သည္။ဤသို႕ေသာေလာကီသားတို႕တြင္ကိုယ္က်ိဳး
ႀကည္႕သူႏွင္႕စြန္႕လႊတ္သူဟူ၍ႏွစ္မ်ိဳးႏွစ္စားေတြ႕ႏိုင္ပါသည္။တနည္းအားျဖင္႕မိမိလိုအင္ဆႏၵျပည႔္၀ေရးအတြက္
အယူသမားပုဂၢိဳလ္ႏွင္႕မိမိဘ၀ရသကိုစြန္႕လႊတ္ျခင္းျဖင္႕ေဆာင္ရြက္ရွာေဖြေသာအေပးသမားပုဂၢိဳလ္ဟူရ်္ေတြ႕
ႏိုင္ပါသည္။ ။

ဤေလာက၌အယူသမားသည္ေပါမ်ားလွဧ။္ ။ရယူျခင္းကိုေလာကသားအားလံုးတက္ႏိုင္က်ပါဧ။္။သို႕ေသာ္သတိ
ျပဳသင္႕သည္မွာေလာက၌အားလံုးအယူသမားႀကီးျဖစ္လွ်င္မိသားစုသည္ေပ်ာ္စရာေကာင္းမည္မဟုတ္ေတာ႕
မိတ္ေဆြသူငယ္ခ်င္းႏွင္႕အသင္းအပင္းအဖြဲ႕အစည္းတို႕သည္မခ်မ္းေျမ႕ႏိုင္ေတာ႕၊တိုင္းႏိုင္ငံႏွင္႕ကဗၻာေလာက
သည္ျငိမ္းခ်မ္းမွုမရိွႏိုင္ေတာ႕၊ထို႕ေႀကာင္႕ရယူျခင္းလမ္းစဥ္သည္လြယ္ကူ၍လူႀကိဳက္မ်ားသေလာက္အႏၱရာယ္
ႀကီးမားလွပါဧ။္ ။ ။

အျပန္အားျဖင္႕စြန္လႊတ္သူတို႕သည္ဤကဗၻာေလာက၌နည္းပါး.ပါဧ။္ ။စြန္႕လႊတ္သူျဖစ္ရန္မွာလည္းခဲယဥ္းလွပါဧ။္
ထို႕ေႀကာင္႕လူသားတို႕သည္ကိုယ္တိုင္မစြန္႕လႊတ္ႏိုင္လင္႕ကစား စြန္႕လႊတ္သူကိုျမတ္ႏိုးႀကပါဧ။္ ။စြန္႕လႊတ္သူ
မ်ားေသာမိသားစုသည္ခ်မ္းေျမ႕ရပါဧ။္။မိတ္ေဆြသူငယ္ခ်င္းႏွင္႕အသင္းအပင္းအဖြဲ႕အစည္းတို႕၌ေပ်ာ္ရြင္မွုရပါဧ။္
တိုင္းႏိုင္ငံႏွင္႕ကဗၻာေလာကသည္ျငိမ္းခ်မ္းႏိုင္ပါဧ။္ ။ ။

စံနမူနာယူထိုက္သည္႕ျမတ္ဗုဒၶ။

မိသားစုမွသည္ကဗၻာေလာကတခုလံုးျငိမ္းခ်မ္းေရးအတြက္စြန္႕လႊတ္သူမ်ားျဖစ္ႏိုင္ရန္ကၽြႏုပ္တို႕ႀကိဳးစားအားထုတ္
အပ္ပါဧ။္စြန္႕လႊတ္သူမ်ားျဖစ္ႏိုင္ရန္ႀကီးမားစြာစြန္႕လႊတ္ခဲ႕ေသာပုဂၢိဳလ္တို႕ဧ။္ဘ၀ကိုစံနမူနာယူထိုက္ပါဧ။္
ယင္းပုဂၢိဳလ္တို႕တြင္အေကာင္းဆံုးစံနမူနာယူထိုက္သည္႔ပုဂၢိဳလ္မွာဗုဒၶျမတ္စြာျဖစ္ပါဧ။္ ။

ဗုဒၶျမတ္စြာဧ။္စြန္႕လႊတ္ျခင္းမ်ားသည္သဗၺညဳတဥာဏ္ေတာ္မရမီ၌ပင္ႀကားသိရသူအေပါင္းအားႀကက္သီးျဖန္းျဖန္း
ထသည္႕အထိအံ႔ႀသမွုျဖစ္ေစခဲ႕ပါဧ။္။ယင္းတို႕ကို"ပရိစာဂ"ဟူေသာအမည္ျဖင္႕ဗုဒၵစာေပက်မ္းဂန္တို႕၌ေတြႏိုင္ပါသည္။
လူသာမာန္တို႕စြန္႕လႊတ္ရန္ခက္ခဲေသာသူေဌးသူႀကြယ္စည္းစိမ္၊မင္းစည္းစိမ္တို႕သာမကသားမယားတို႕ကိုလည္း
စြန္႕လႊတ္ခဲ႕ပါဧ။္။ေနာက္ဆံုးဘ၀ႏွင္႕အသက္ခႏၶာတို႕ကိုပါစြန္႕လႊတ္ခဲ႕ပါဧ။္။ယင္းတို႕စြန္႕လႊတ္ရာတြင္ကိုယ္ေတာ္ျမတ္
အတြက္ဘ၀စည္းစိမ္ခ်မ္းသာမ်ားတိုးျမွင္႕ခံစားရန္အတြက္မဟုတ္ပဲေလာကသားတို႕အတြက္အႀကီးမားဆံုး၊
အေကာင္းဆံုး၊အႏွုိင္းမဲ႕စြန္လႊတ္ႏိုင္ရန္အတြက္စြန္႕လႊတ္မွုမ်ားျဖင္႕စေတးျခင္းျဖစ္ပါဧ။္ ။

သဗၺညဳတဥာဏ္ေတာ္ရေတာ္မူျပီးေသာအခါတြင္ကား(၂၄)နာရီတေန႕တာအခ်ိန္လံုး၀ယ္ကိုယ္ေတာ္ျမတ္အတြက္
(၁)နာရီခန္႕မွ်ပင္ပန္းေျဖေဖ်ာက္ခ်ိန္ယူေတာ္မူရ်္ဘ၀တေလွ်ာက္လံုးစြန္႕လႊတ္မွုမ်ားျပဳေတာ္မူခဲ႕ပါဧ။္။မုန္းတီးရန္ရွာသူ
၊ဆန္႕က်င္ဘက္ျပဳသူ၊ဆင္းရဲသူ၊အားငယ္သူ၊ရူးသြပ္သူ၊မိုက္မဲသူစေသာအတန္းစားေပါင္းစံုေလာကသားတို႕အား
စြန္႕လြႊတ္မွုမ်ားျပဳေတာ္မူခဲ႕ပါဧ။္။ေအးသည္႕အခါ ပူသည္႕အခါ၊ေစာလြန္းသည္႕အခါ၊ညဥ္႕နက္လြန္းသည္႕အခါ၊
ပင္ပန္းႏြယ္းနယ္သည္႕အခါ၊နာမက်မ္းသည္႕အခါစသည္ျဖင္႕အခ်ိန္အခါမေရြးစြန္႕လႊတ္မွုမ်ားျပဳလုပ္ေတာ္မူခဲ႕ပါဧ။္ ။

ျမတ္ဗုဒၶဧ။္သင္ႀကားျခင္း

ဗုဒၶျမတ္စြာသည္စြန္လႊတ္ျခင္းလမ္းစဥ္ကိုကိုယ္ေတာ္တိုင္က်င္႕သံုးေတာ္မူရင္းေလာကသားတို႕အားလည္း ေကာင္းစြာ
စြန္႕လႊတ္တက္သူမ်ားျဖစ္ေအာင္သင္ႀကားေပးေတာ္မူပါဧ။္။ဗုဒၶျမတ္စြာဧ။္စြန္႕လႊတ္ျခင္းလမ္းစဥ္သည္ေလာကသားတို႕
ဧ။္ဘ၀ကိုဘ၀ကုန္ဆံုးရာ၌ပန္းတိုင္ထားရ်္စြန္႕လႊတ္ရန္ျဖစ္ပါဧ။္။ေလာက၌မွန္ကန္စြာစြန္႕လႊတ္တက္သူျဖစ္ေစရန္
လိုခ်င္တပ္မက္မွု ေလာဘနည္းသူျဖစ္ဖို႕လိုပါဧ။္။ေလာဘနည္းျခင္းသည္မွန္ကန္စြာစြန္လႊတ္တက္သူျဖစ္ႏိုင္ရန္အတြက္
ထိေရာက္ေသာအားႏွင္႕ျပည္႕စံုေသာမွတ္ေက်ာက္ျဖစ္ပါဧ။္ ။

ေလာဘနည္းသူျဖစ္ေစရန္ေလာကျဖစ္စဥ္ကိုသိရိွရန္လိုအပ္ပါဧ။္။ထုိ႕ေႀကာင္႕ဗုဒၶျမတ္စြာသည္ေလာကျဖစ္စဥ္ကို
သင္ႀကားေတာ္မူပါဧ။္ ။ဗုဒၶျမတ္စြာသင္ႀကားေတာ္မူေသာေလာကျဖစ္စဥ္မွာေလာကခ်မ္းသာဟူသမွ်ဒုကၡႏွင္႕
ေသာက၌အဆံုးသက္သည္ဟူ၍ျဖစ္ပါဧ။္။ယေန႕ေလာကသားတို႕လက္ခံထားေသာေလာကခ်မ္းသာဟူသမွ်သည္
လည္းဒုကၡႏွင္႕ေသာကတို႕လႊမ္းျခံဳလွ်က္ရိွသည္ကိုေတြ႕ႏိုင္ပါဧ။္။ယင္းေလာကျဖစ္စဥ္ကိုနက္နက္ရွိဳင္းရွိဳင္းျမင္ေအာင္
ႀကည္႕ရွုႏိုင္လွ်င္ေလာဘသည္ပါးသည္ထက္ပါးလာမည္ျဖစ္၏။ေလာဘပါးလာသည္ႏွင္႕အမွ်စြန္႕လႊတ္မွုလုပ္ငန္းစဥ္
သည္လည္းပို၍ထုထည္ႀကီးမားလာမည္ျဖစ္ပါ၏။

ဗုဒၶဘာသာ၀င္ႏွင္႕စြန္႕လႊတ္ျခင္း

ဗုဒၶဘာသာ၀င္တို႕သည္စြန္႕လႊတ္ျခင္း၌အေလ႕ထံုသူမ်ားျဖစ္ႀကပါ၏။လွဴဒါန္းေပးကမ္းေသာနည္း၊ကိုယ္က်င္႕
ေစာင္႕ထိမ္းေသာနည္း၊စိတ္တည္ႀကည္စူးစိုက္မွုနည္း၊ဘ၀ျဖစ္စဥ္ကိုရွုႀကည္႕ေသာနည္းတိုျဖင္႕စြန္႕လႊတ္ႀကပါ၏ ။ရဟန္း၊သံဃာ၌လည္ေကာင္း၊ေစတီေက်ာင္းကန္၌လည္းေကာင္း၊ေဆးရံု၊ေဆးခန္း၊စာသင္ေက်ာင္းတို႕၌လည္းေကာင္း၊
ဤသို႕ေနရာဌာနေပါင္းစံုတို႕၌လည္းစြန္႕လႊတ္ႀကပါ၏။ထိုသို႕စြန္လႊတ္ႀကရာ၌လူသာမညတို႕၏စြန္႕လႊတ္ျခင္းႏွင္႕
ျမင္႕ျမတ္ေသာပါရမီရွင္ပုဂၢိဳလ္တို႕၏စြန္လႊတ္ျခင္းဟူ၍ႏွစ္မ်ိဳးႏွစ္စားခြဲျခားႏုိင္ပါ၏ ။ထိုႏွစ္မ်ိဳးႏွစ္စားကိုမွတ္ေက်ာက္ျပဳရန္ေ၀ႆႏၱရာမင္းကိုသာဓကျပဳႏိုင္ပါ၏ ။

ေ၀ႆႏၱရာမင္းသည္ပါရမီရွင္ပုဂၢိဳလ္ျဖစ္၏ ။သူ၏စြန္႕လႊတ္ျခင္းသည္ပါရမီရွင္၏စြန္႔လႊတ္ျခင္းမ်ိဳးျဖစ္၏ ။သူသည္
ဇူဇကာပုဏားအားသီလရိွ-မရစီစစ္ေရြးခ်ယ္မေနပဲခ်စ္လွစြာေသာရင္ေသြးႏွစ္ဦးကိုစြန္လႊတ္ခဲ႕ပါ၏ ။အလွဴခံပုဂၢိဳလ္အားမေရြးခ်ယ္ပဲလွဴဒါန္းျခင္းသည္ေႆႏၱရာ၏သႏၱာန္၌တန္ျပန္အက်ိဳးခံစားလိုမွုကိုမက္ေမာ
တြယ္တာမွုမရိွေႀကာင္းသိသာေစပါ၏။ေ၀ႆႏၱရာသည္တစ္စံုတစ္ရာစြန္႕လႊတ္ျပီးတိုင္းျပန္လည္ရယူျခင္း၌ ရသကိုမရွာေဖြပဲထပ္မံစြန္႕လႊတ္ျခင္း၌သာ ရသကိုရွာေဖြခဲ႕ပါ၏။ သူ၏စြန္႕လႊတ္မွုမ်ားအတြက္မဟာပထ၀ီေျမႀကီးသည္အႀကိမ္ႀကိမ္ေကာင္းခ်ီးေပးခဲ႕ပါ၏။ဤေနရာ၌စဥ္းစားဖို႕ေကာင္းသည္မွာေႆႏၱရာသည္မိမိအတြက္
တစံုတစ္ရာအက်ိဳးခံစားလိုမွုကိုထည္႕မတြက္ပဲစြန္႕လႊတ္ျခင္း၊ေပးဆပ္ျခင္းတို႕ျဖင္႕သာ ဘ၀တစ္ေလွ်ာက္လံုးျဖတ္
သန္းခဲ႕ပါလွ်က္ သူ၏ဘ၀သည္ ပို၍ျပည္႕စံုလာခဲ႕ရ၏ ၊။ပိုခန္႕ထည္လာခဲ႕ရသည္။ပို၍ျငိမ္းခ်မ္းျငိမ္သက္လာခဲ႕ရပါ၏ ။ထိုသာဓကကိုႀကည္႕၍ဗုဒၶဘာသာ၀င္တို႕သည္ပါရမီရွင္တို႕၏စြန္႕လႊတ္ျခင္းျဖစ္ရန္မည္သို႕လုပ္ေဆာင္ရမည္ကို
နားလည္ႏိုင္ပါ၏ ။

ကဗၻာ႔အေျခအေနႏွင္႕စြန္႕လႊတ္ျခင္း

ယေန႕ကဗၻာေလာကသည္လိုအပ္ခ်က္မ်ိဳးစံုျဖင္႕ေတာင္႕တလွ်က္ရိွပါသည္။လူလူခ်င္းတန္းတူဆက္ဆံေရး၊
တရားမွ်တေရး ၊လြပ္လပ္မွုရိွေရး၊ယဥ္ေက်းမွုရိွေရး၊ႀကင္နာမွုရိွေရး၊စသည္ျဖင္႕နည္းလမ္းေပါင္းစံုတို႕၊လိုအပ္
လွ်က္ရိွပါ၏ ။ယင္းတို႕အတြက္အစားထိုးမွုမ်ိဳးစံုတို႕ျဖင္႕ႀကိဳးစားလွ်က္ရိွေသာ္လည္းျပည္႕သြားသည္ဟူ၍မရိွ
ပဲလိုအပ္ျမဲလိုအပ္ေနလွ်က္ရွိပါ၏ ။ဤသို႕ေသာနည္းလမ္းေပါင္းစံုျပည္႕စံုေရးအတြက္စြန္႕လႊတ္ျခင္းလမ္းစဥ္
ကိုလူအမ်ားက်င္႕သံုးႏိုင္႕လွ်င္ယေန႕ကဗၻာေလာကသည္ျပီးျပည္႕စံုေသာအျခအေနသို႕ေရာက္ႏိုင္ပါ၏ ။

အဘယ္႕ေႀကာင္႕ဆိုေသာ္စြန္႕လႊတ္ျခင္းလမ္းစဥ္ကိုက်င္႕သံုးသူတိုက၌တရားမွ်တမွုရိွပါ၏ ။လြပ္လပ္မွုကိုလည္း
ေဖာင္ေဆာင္ႏိုင္ပါ၏ ။ယဥ္ေက်းမွုလည္းရွိပါ၏ ။ႀကင္နာမွုလည္းရိွပါ၏ ။ထို႕ေႀကာင္႕ေလာကသားတို႕သည္ ကဗၻာ
ေလာကျငိမ္းခ်မ္းေရးအတြက္မည္သည္႕၀ါဒ ။မည္႕သည္႕စနစ္ကိုေဖာ္ေဆာင္သည္ျဖစ္ေစ ထိုေဖာ္ေဆာင္ေသာ
၀ါဒ၊စနစ္တို႕၌လူအမ်ားစုတို႕သည္စြန္႕လႊတ္ျခင္းလမ္းစဥ္ကိုက်င္႕သံုးႏိုင္ပါမွမွန္ကန္ေသာျငိမ္းခ်မ္းမွုကိုရရိွမည္
ုျဖစ္ပါ၏ ။အကယ္၍စြန္႕လႊတ္ျခင္းလမ္းစဥ္မရိွပဲစြန္႕လႊတ္မွုကိုဗန္းျပ၍ေနာက္ကြယ္၌တစ္စံုတစ္ရာႀကီးမားေသာ
အက်ိဳးခံစားလိုမွု၀ါဒမ်ိဳးကိုထူေထာင္လွ်င္လူအမ်ားစုတို႕သည္ထို၀ါဒအတိုင္းက်င္႕သံုးက်လွ်င္ကဗၻာေလာက၏
ျငိမ္းခ်မ္းမွုသည္ဧကန္ပ်က္စီးရမည္ဟုေျပာႏိုင္ပါသည္။အဘယ္ေႀကာင္႕ဆိုေသာ္ထို၀ါဒမ်ိဳးသည္လူသားစား
ရန္ေရႊလက္ေကာက္ကိုဗန္းျပေသာက်ားအိုစဥ္းလဲ၏ပရိယာယ္၀ါဒမ်ိဳးျဖစ္ပါ၏ ။

ဘ၀အေျဖရွာက်ပါဆို႕

ယေန႕ေလာ႕ကသားအမ်ားစုတို႕၌ တူညီေသာဆႏၵမ်ားရိွႀကပါသည္။ျဖစ္ေပၚလွ်က္ရိွေသာစစ္ပြဲမ်ားအားလံုး
ရပ္ဆိုင္းလိုႀကပါ၏ ။ေလာကသားအခ်င္းခ်င္းႀကင္နာေသာမ်က္လံုးတို႕ျဖင္႕ရွုႀကည္႕လိုႀကပါ၏ ။
ရႊင္ေသာႏွလံုး၊ျပံဳးေသာႏွုတ္ခမ္းတို႕ျဖင္႕ေျပာဆိုဆက္ဆံလိုႀကပါ၏ ။ဤလိုအင္ဆႏၵမ်ားျပည္႕စံုလွ်င္
လူသားေလာကသည္ခ်မ္းေျမ႕ဖြယ္အတိျဖင္႕ေတြ႕ျမင္ႏိုင္မည္ျဖစ္ပါ၏ ။ဤသို႕လူသားေလာက
ခ်မ္းေျမ႕ရန္အတြက္ဤလူသားတစ္ဦးခ်င္းစီ၌စြန္႕လႊတ္တက္မွုႏွလံုးသားကိုယ္စီကိန္း၀တ္ဖို႕လိုအပ္
ပါ၏ ။စြန္႕လႊတ္ျခင္းႏွလံုးသားကိုယ္စီကိန္း၀ပ္ရန္လူသားေလာကအတြင္း၌စြန္႕လႊတ္ျခင္းသေဘာတရား
တို႕စမ္႕၀င္ပ်ံႏွံမွုရိွဖို႕လိုအပ္မည္ျဖစ္ပါ၏။

ထိုစြန္လႊတ္မွုသေဘာတရားသည္ျမတ္ဗုဒၶကိုအတုယူေသာနည္းျဖစ္ဖို႕လိုပါ၏ ။ျမတ္ဗုဒၶသင္ႀကားေသာ
နည္းအတိုင္းျဖစ္ဖို႕လိုပါသည္။ျမတ္ဗုဒၶ၏နည္းသည္ေလာကျဖစ္စဥ္ကိုယွဥ္တြဲသေဘာေပါက္ေသာနည္း
ျဖစ္ပါ၏ ။လူအမ်ားစုျငိမ္းခ်မ္းေစေသာနည္းျဖစ္ပါ၏ ။စြန္႕လႊတ္မွုကိုအက်ိဳးခံစားလိုျခင္း၌မရွာေဖြပဲ
ထပ္မံစြန္႕႔လႊတ္လိုျခင္း၌ဘ၀ရသကိုရွာေဖြျခင္းျဖစ္ပါ၏ ။ထိုေႀကာင္႕ကၽြႏု္ပ္တို႕သည္လူသားတစ္ဦးခ်င္း
စီႏွင္႕ကဗၻာေလာကျငိမ္းခ်မ္းမွုရရိွရန္ စြန္႕လႊတ္မွုသေဘာတရားမ်ားစိမ္႕၀င္ပ်ံႏွံရန္၊လြပ္လပ္ေသာ
စိတ္ႏွလံုးတို႕ရပ္တည္ႏိုင္ရန္အတြက္ စြန္႕လႊတ္ျခင္းျဖင္႕ဘ၀ရသကိုရွာေဖြႀကပါစို႕ဟု....
တိုက္တြန္းအပ္ပါ၏ ။ ။ ။
ဂႏၳလုလင္(ဘိုကေလး)

Monday, January 12, 2009

''သံုးနားညီႀတိဂံ" ရဲ႕ ေခတ္အျမင္

တင္ျပျပီးျဖစ္ေသာ....Sunday, December 28, 2008
''သံုးနားညီႀတိဂံ" ...ေဆာင္းပါးကိုကၽြန္ေတာ္ဧ။္ဆရာေတာ္ထံမွခြင္႕ျပဳခ်က္ျဖင္႕တင္ျပျပီးျဖစ္ပါသည္။

ယခု၄င္း.''သံုးနားညီႀတိဂံ" ေဆာင္းပါးအား.ဆရာေတာ္ဧ။္.ေခတ္အျမင္ျဖင္႕ျပန္လည္ေရးသားခ်က္ကို..ထပ္မံတင္ျပလိုက္ပါသည္...

''သံုးနားညီႀတိဂံ" ရဲ႕ေခတ္အျမင္

.........................................ဒီေနရာမွာအဓိကေဆြးေႏြးခ်င္တာကေတာ႕ ဦးဇင္းေရးခဲ႕တဲ႕.''သံုးနားညီႀတိဂံ" ဆိုတဲ႕
ေဆာင္းပါးနဲ႕ပါတ္သတ္ျပီးအဲဒီေဆာင္းပါးထဲမွာပါတဲ႕ အခ်ိဳ႕အယူအဆေတြဟာ
အခုအခ်ိန္မွာေျပာင္းလဲေနတယ္ဆိုတာပါပဲ။ဘာျဖစ္လို႕လဲဆိုေတာ႕ အဲဒီေဆာင္းပါးထဲမွာပါ၀င္ေနတဲ႕
အယူအဆေတြဟာ.ဆရာကေက်ာင္းသားကိုရိုက္တဲ႕ ..ယဥ္ေက်းမွုႀကီးကိုအားေပးေနသလိုျဖစ္ေနပါတယ္။
ျပီးေတာ႕လူႀကီးမွန္၀ါဒကိုလဲအားေပးေနသလိုျဖစ္ေနပါတယ္။ဒီစာရဲ႕အစမွာေျပာခဲ႕သလိုပဲအဲဒီေဆာင္းပါးကိုေရးတဲ႕
အခ်ိန္နဲ႕ အခုအခ်ိန္မွာျဖစ္ေပၚေနတဲ႕ဦးဇင္းရဲ႕အယူအဆေတြဟာေျပာင္းလဲေနလို႕ပါပဲ။ ။

ေဆာင္းပါးကိုေရးေနတုန္းအခ်ိန္မွာေတာ႕ အားလံုး စိတ္တိုင္းက်ေကာင္းမြန္တယ္လို႕ ထင္ထားခဲ႕ေပမယ္႕..
အခ်ိန္ႀကာလာတဲ႕အခါမွာေတာ႕အားနည္းခ်က္ေတြကိုေတြ႕ျမင္လာခဲ႕ရပါတယ္။မင္းတုန္းမင္းဟာ.
သက္ဦးဆံပိုင္.ဘုရင္႕သားျဖစ္ေပမယ္႕ဆရာေတာ္ဘုန္းႀကီးကဆံုးမစရာ အေႀကာင္းေပၚေပါက္လာတဲ႕
အခါမ်က္ႏွာသာမေပးပဲဆံုးမခဲ႕တာ၊အျပစ္ရိွတယ္လို႕ မိမိကိုယ္ကိုသတ္မွတ္ထားရင္းအျပစ္ကိုရဲ၀႕ံစြာခံယူရဲ႕တဲ႕
ေမာင္လြင္(မင္းတုန္းမင္း)ရဲ႕သတၱိ၊ဆရာအေပၚမွာရန္ေတြ႕လိုျခင္း၊ေစာဒကတက္လိုျခင္းမရိွပဲ.သားေတာ္အေပၚ
ေဖ်ာင္႕ဖ်ႏိုင္ခဲ႕တဲ႕ မယ္ေတာ္ရဲ႕ ရင္တြင္းစိတ္၊အဲဒါေတြဟာေကာင္းတဲ႕အခ်က္အလက္ေတြျဖစ္ပါတယ္။
အဲဒီေခတ္အေျခအေနႏွင္႕လည္းမ်ားစြာကိုက္ညီမွုရိွတာကိုေတြ႕ရပါတယ္။ ။

ဒါေပမယ္႕ငါးေျခာက္ျပားဘာေႀကာင္႕ေပ်ာက္သလဲဆိုတာဘုန္းေတာ္ႀကီးအေနနဲ႕ ေသခ်ာစြာ စံုစမ္း၊စစ္ေဆး၊
ေမးျမန္းျခင္းမရိွတာရယ္၊ငယ္ရြယ္တဲ႕ကေလးတစ္ေယာက္ကိုႀကိမ္လံုးနဲ႕မညွာမတာရိုက္ႏွက္တာရယ္ဟာ
ဘုန္းေတာ္ႀကီးရဲ႕အားနည္းခ်က္ျဖစ္ေနပါတယ္။ျပသနာတစ္ရပ္ကို က်ိဳးေႀကာင္းဆီေလ်ာ္စြာမေျဖရွင္းျခင္း၊
ငယ္ရြယ္သူအားနည္းသူမ်ားကို အႀကမ္းဖက္အႏိုင္က်င္႕ျခင္း၊လူႀကီးသူမဆရာသမားတို႕ရဲ႕စိတ္ခံစားခ်က္ေတြ၊
ေကာက္ခ်က္ခ်မွုေတြသာအမွန္ျဖစ္ျပီးငယ္ရြယ္သူတို႕ရဲ႕သေဘာထားနဲ႕ခံစားခ်က္ေတြကိုတင္ျပခြင္႕မေပးတာ၊
လ်စ္လ်ဴရွဳတာေတြဟာဒီအျဖစ္ရဲ႕အားနည္းခ်က္ေတြြျဖစ္ျ့ပီးခါးသီးဆိုး၀ါးတဲ႕ယဥ္ေက်းမွုတစ္ရပ္ကိုမ်ိဳးေစ႕
ခ်ေပးလိုက္သလိုျဖစ္တယ္လို႕လည္းခံစားမိပါတယ္။

ျပီးေတာ႕အဲဒီေဆာင္းပါးထဲမွာပဲ ကဗၻာေပၚမွာ မွတ္ဥာဏ္အေကာင္းဆံုး ပုဂၢိဳလ္ ျမတ္ကို ေသးငယ္တဲ႕
ျမန္မာႏိုင္ငံကေလးကေနဒီလိုေက်ာင္းသား၊မိဘ၊ဆရာမ်ိဳးေတြရိွလို႕ေပၚထြန္းခဲ႕တာလို႕ညြန္းခဲ႕ပါေသးတယ္။
ဦးဇင္းတို႕ႏိုင္ငံရဲ႕ပညာေရးစနစ္ဟာမွတ္ဥာဏ္အားကိုးတဲ႕အလြတ္က်က္စနစ္ကိုဦးစားေပးတန္ဖိုးထားတာ
အမ်ားႀကီးေတြ႕ရပါတယ္။အလြတ္က်က္မွတ္တဲ႕မွတ္ဥာဏ္အားကိုးစနစ္ဟာဟိုးလြန္ခဲ႕တဲ႕ႏွစ္ရာေပါင္းမ်ားစြာမွာ ပရိယတိၱစာေပသင္ႀကားေရးနဲ႕ အျခားေလာကီစာေပေတြကို သင္ႀကားေရးမွာတကယ္
ပဲအသံုး၀င္ခဲ႕ပါတယ္။

ဒါေပမယ္႕ ယေန႕ပညာေရးစနစ္မွာေတာ႕၊အလြတ္က်က္မွတ္တဲ႕စနစ္ေနရာမွာ၊အယူအဆသေဘာတ၇ားေတြ
က်ယ္ျပန္႕စြာေတြးေခၚျခင္းနဲ႕သုေတသနပိုင္းဆိုင္ရာ၊လက္ေတြ႕ေဆာင္ရြက္အားထုတ္မွုပိုင္းဆိုင္ရာေတြမွာပိုလို
ေနရာယူလာခဲ႕ပါတယ္။ဒါကိုဦးဇင္းတို႕ႏိုင္ငံအေနနဲ႕လက္ေတြ႕က်က်သိျမင္ေဆာင္ရြက္မွုအားနည္းေနပါေသးတယ္။
အထူးသျဖင္႕ဦးဇင္းတို႕ရဟန္းသာမေဏမ်ားရဲ႕စာေပသင္ႀကားမွုပိုင္းဆိုင္ရာမွာအလြတ္က်က္မွတ္တဲ႕အာဂံုစနစ္ကို
အားေပးမွုဟာမ်ားေနျပီး၊သုေတသနေတြ၊အယူအဆေတြကိုလက္ေတြ႕ ေတြးေခၚမွုပိုင္းဆိုင္ရာေတြမွာ အားနည္းေန
တုန္းပဲရိွပါေသးတယ္။

အလြတ္က်က္မွတ္တဲ႕အာဂံုစနစ္ဟာ ဟိုးလြန္ခဲ႕တဲ႕ႏွစ္ရာေပါင္းေထာင္ေပါင္းမ်ားစြာတုန္းကစာေပမေပၚခင္
အခ်ိန္မွာေတာ႕လြန္စြာလိုအပ္ခဲ႕တာအမွန္ပါပဲ၊ဒီေန႕လိုစာေပမွာပံုႏွိပ္စက္ေတြကြန္ျပဴတာေတြေပၚလာတဲ႕
အခ်ိန္မွာေတာ႕အာဂံုစနစ္ထက္သေဘာတရားေရးရာစနစ္ေတြမွာပိုျပီးေတာ႕ဦးစားေပးသင္႕ေနပါျပီ။ဦးဇင္းရဲ႕
ေဆာင္းပါးမွာအာဂံုစနစ္ကိုဦးစားေပးတဲ႕အယူအဆမ်ိဳးလည္းအနည္းငယ္ပါ၀င္သြားပါတယ္။ဒါေႀကာင္႕ဒီစာကို
ို''သံုးနားညီႀတိဂံ" ေဆာင္းပါးရဲ႕အဆက္ပံုစံမ်ိဳးနဲ႕ေရးလိုက္ျခင္းျဖစ္ပါသည္။

ခင္မင္စြာျဖင္႕ေမတၱာပို႕ေနလွ်က္
ဦးဇင္း ဦးပ႑ိတ

ဂႏၳလုလင္(ဘိုကေလး)

ေဒါင္းမင္း