ယခုလိုလာလည္တဲ႔အတြက္ ေက်းဇူး တင္ပါတယ္။
တမႈန္႕ေျမလႊာ၊ တစ္လႊာပန္းေျခာက္၊တေပါက္ေရစက္၊ငါတုိ႔လက္မွရန္သူရလွ်င္၊ ျမန္မာ့သမိုင္းရုိင္းေတာ့မည္။

Saturday, June 6, 2009

ခ်စ္သူသို႔.........

အခ်စ္ဦးဟု
ႏုတ္မွာဖြင္႔ဟ မဆိုသာလည္း
အခ်စ္ဆံုးေတာ႔ ၿဖစ္ေနခဲ႔မိ ၿဖစ္ေနမိၿပီ။
ရည္းစားဦးဟု
ႏုတ္မွာဖြင္႔ဟ မဆိုႏုိင္လည္း
အခ်စ္ဦးေတာ႔ ၿဖစ္ေနခဲ႔ၿပန္ ၿဖစ္ခဲ႔ၿပန္တယ္။
က်ိဳးေၾကာင္းဆက္လို႔
ရည္းစားမ်ားစြာ ထားခဲ႔ဖူးမိ ငါ႔အၿဖစ္ေလ
ခ်စ္သူ႔အတြက္
ယံုၾကည္ဖြယ္ရာ ၿဖစ္မေနမွန္း သိေနၿငားလည္း
အရူးအမူး စြဲလမ္းေနခဲ႔ ခ်စ္ခဲ႔ၿပီမို႔
မခ်င္႔မရဲ သက္ၿပင္းကိုသာ ရင္၀ယ္ပိုက္ရင္း
ခ်စ္သူ႔ေရွ႔မွာ
ရည္းစားမ်ားစြာ ထားခဲ႔ဖူးေၾကာင္း
ရိုးသားစြာၿဖင္႔ ဖြင္႔ဟ၀န္ခံ အသိေပးမိ
ငါ႔ကိုငါ႔သာ
မုန္းေနခ်င္ေတာ႔ မုန္းမိေတာ႔တယ္။
...........................................
ေရးသားသူ
ယဥ္ေက်းငယ္(လားရိွဴး)
--
ေဒါင္းမင္း

Wednesday, June 3, 2009

.(ခ်စ္သူနဲ႔ခ်ိန္းဆိုထားတဲ႔ေန႔ေတြတိုင္းမွာ စိတ္ဓာတ္က်မိတယ္)


ခ်စ္သူနဲ႔ခ်ိန္းဆိုထားတဲ႔ေန႔ေတြတိုင္းမွာ
ငါ.......စိတ္ဓာတ္က်မိတယ္

စုတ္ၿပတ္သတ္လွတဲ႔ connection
ငါ႔အား.... ရိုင္းစိုင္းတတ္ၿခင္းကြင္းၿပင္ကိုတြန္းပို႔
Gtalk က Calling , Answer လိုက္တိုင္းလည္း....
ဟင္း...........သံစဥ္ညိွေနတဲ႔အလား ၿပတ္ေတာင္းေတာင္းနဲ႔

ခ်စ္သူ႔ကိုလြမ္းမိလို႔ ၿမင္ခ်င္ေနခဲ႔တဲ႔ငါ
၀င္ခဲ႔မိ VZO ,
ဟင္း.......ခ်မိၿပန္ေပါ႔သက္ၿပင္းေမာ
အိမ္မွာပင္ဓာတ္ပံုၾကည္႔ေနခဲ႔လွ်င္အေကာင္းသားဟု......

ခံစားမိသီခ်င္းတစ္ပုဒ္ ခ်စ္သူ႔အားေ၀မွ်ခ်င္ခဲ႔လို႔
Compose မွာ ၀င္ Send တိုင္း
Still Working ကေနကိုမတက္ေတာ႔
ဟင္း............
ခ်ခဲ႔မိရၿပန္ဒီသက္ၿပင္း

ဒီလိုနဲ႔.......
ခ်စ္သူနဲ႔ခ်ိန္းဆိုထားတဲ႔ေန႔ေတြတိုင္း
စိတ္ဓာတ္က်ေနရၿမဲမို႔....
ဟင္း..........
သက္ၿပင္းေတြအၾကိမ္ၾကိမ္မ်ားထဲမွာ
@#*#@##*##............
ီစုတ္ခ်ာလွတဲ႔ Connection ေရ.......
မင္းေတာ႔ နာမည္ေၿပာင္းလိုက္ဖို႔ေကာင္းေနခဲ႔ၿပီ။
...............................................................................
ေရးသားသူ
ယဥ္ေက်းငယ္(လားရိွဳး)

သတိတလုံး အစဥ္သုံး။

သတိတလုံး အစဥ္သုံး။

အပၸမာေဒါ အမတံ ပဒံ ၊ပမာေဒါ မစၥဳေနာပဒံ။ အပမတၱာ နမီယႏၱိ၊ ေယပမတၱာ ယထာ မတာ။

မေမ႔ျခင္းသည္ မေသျခင္း၏ အေၾကာင္းျဖစ္၏ ၊ေမ႔ေလ်ာ႔ျခင္းသည္ ေသျခင္း၏အေၾကာင္းျဖစ္၏၊ မေမ႔ေသာသူတုိ႔သည္မေသႏုိင္ကုန္၊ ေမ႔ေလ်ာေသာသူတုိ႔သည္ ေသၾကကုန္၏။ ( ဓမၼပဒ ၊အပၸမာဒ၀ဂ္ )

ျမတ္စြာဘုရားရွင္ ကုိယ္ေတာ္ျမတ္၏ အထက္ပါစကားစုေလးသည္ ဆင္ျခင္တတ္သူတုိ႔အတြက္ လြန္စြာ အေလးအနက္ထားအပ္ေသာ စကားစုေလးျဖစ္ပါသည္။စာေရးသူတုိ႔ ျမန္မာလူမ်ဳိးမ်ား အားလုံးသည္ အထက္ပါ ျမတ္ဗုဒၶစကားေတာ္ေၾကာင္႔ပင္ ဗုဒၶဘာသာ၀င္ ျဖစ္ခဲ႔ၾကရျခင္းျဖစ္ပါသည္။ ထုိစကားကုိ စာေရးသူ ရွင္းပါမည္။သာသနာေတာ္ကုိ ေနလုိ လလို ထြန္းလင္းေအာင္ ေစာင္႔ေရွာက္ လွဴဒါန္းခဲ႔ျပီး တတိယသဂၤါယနာတင္ရာတြင္ လွဴဒါန္းေထာက္ပံ႔ခဲ႔ေသာ အေသာက မင္းတရားၾကီး သည္ ဗုဒၶဘာသာ မျဖစ္မီက ဂ်ိန္းဘာသာ၀င္ျဖစ္ခဲ႔ပါသည္။ သုိ႔ေသာ္ သူသည္ ဂ်ိန္းဘာသာ၀င္ ဘုန္း ၾကီး မ်ား၏ ေနထုိင္ စားေသာက္ပုံ အမူအရာတုိ႔ကုိ မၾကည္ညုိႏုိင္ပဲ အျခားကိုးကြယ္ရာ ဘာသာ တစ္ ခုကုိ ေတာင္႔တေနခဲ႔ေလသည္။

သုိ႔ေသာ္ မည္သည္႔ဘာသာကို ကုိးကြယ္ရမွန္းလညး္ မသိရွိႏုိင္ခဲ႔ပါ။အေသာကနန္းတက္ေသာ အခါ အမိတူ ညီေတာ္တစ္ပါးကုိသာခ်န္ထား၍ အျခားသူ၏ညီေတာ္ေနာင္ေတာ္မ်ားကို သတ္ျဖတ္ခဲ႔ သည္။တစ္ေန႔ေသာအခါ နန္းေတာ္ေလသာျပတင္းကုိ ဖြင္႔၍ နန္းရင္ျပင္ရွိလမ္းသြားလမ္းလာမ်ားကုိေငး ေမာ ၾကည္႔ရွဳေနခုိက္ ဣေျႏၵသိကၡာႏွင္႔ အလြန္ျပည္႔စုံလွေသာ ( ၇ )နွစ္အရြယ္သာမေဏငယ္ေလးတစ္ ပါးကုိ ေတြ႔ျမင္လုိက္ရေလသည္။ ပရမ္းပတာ ႏွင္႔ ဣေျႏၵသိကၡမဲ႔ သြားလာေနေသာ ဂ်ိန္းဘုန္းၾကီးမ်ား၏ ေနထုိင္ သြားလာ စားေသာက္ပုံမ်ားကို စိတ္ကုန္ေနျပီျုဖစ္ေသာ အေသာက မင္းသည္ သာမေဏငယ္ ေလး၏ ထူျခားေသာ သြင္ျပင္ကုိ လြန္စြာ ၾကည္ညဳိမိသြားေလသည္။

ထုိ႔ေၾကာင္႔ မင္းခ်င္းမ်ားကုိ သြားေရာက္ပင္႔ေဆာင္ ခုိင္းလုိက္သည္ သာမေဏငယ္နန္းတြင္းသုိ႔ ေရာက္ေသာအခါ သင္႔ေတာ္ေသာေနရာကိုထုိုင္ပါဟု ေျပာေသာအခါ သာမေဏငယ္က မိမိထက္ သီလ သိကၡာ ၾကီးသူ ရွိမရွိ နန္ေတာ္တြင္းသုိ႔ လွည္လည္ စူးစမ္းလုိက္ပါသည္။မိမိထက္ သီလ သိကၡာ ၾကီးမားသူမရွိမွန္းသိေသာအခါ ရွင္ဘုရင္ထုိင္ေသာ ရာဇပလႅင္ထက္သုိ႔ တက္ထုိင္လုိက္ပါသည္။အ ေသာကမင္းၾကီးလညး္ အထူးသေဘာက်သြားျပီး သင္႔ေတာ္ေသာတရားကုိ ေဟာပါဟု ေတာင္းပန္ ေသာအခါ ၊ကုိရင္ ငယ္ေလးက အထက္ပါ ဘုရားရွင္၏ အပၸမာေဒါ အမတံ ပဒံ ဂါထာကုိ ေဟာၾကား လုိက္ပါသည္။အေသာကမင္းၾကီးသည္ ကုိရင္ငယ္ေလး၏ သြင္ျပင္မူရာထက္ ကုိရင္ငယ္ေဟာၾကား ေသာ တရားကုိ ပုိ၍နွစ္ျခဳိက္သြားမိေလသည္။ကုိရင္ငယ္ေလးအား ဆြမ္းအုပ္မ်ားလွဴဒါန္းျပီး ကုိရင္ ငယ္၏ တပည္႔ဥပသကာအျဖစ္ပါ ေရာက္ရွိသြားေလသည္။ထုိမွတဆင္႔ ေနာက္ဆုံး ဗုဒၶဘာသာကုိ အထူးသက္၀င္ကုိင္းရွဳိင္းသူ ျဖစ္လာခဲ႔ပါသည္။

တကယ္ေတာ႔ ကုိရင္ငယ္ေလးသည္ အေသာကဘုရင္၏ တူေတာ္ျဖစ္ေနေလသည္။ အေသာက၏ လက္ခ်က္ျဖင္႔ ကုိရင္ေလး၏ခမည္းေတာ္ သတ္ျဖတ္ခံရျပီေနာက္ ကုိရင္ေလး၏မယ္ေတာ္သည္ ကုိရင္ ေလးကုိယ္၀န္ျဖင္႔ ေဘးလြတ္ရာသုိ႔တိမ္း ေရွာင္ႏုိင္ခဲ႔သည္။ေမြးဖြား၍ အရြယ္ေရာက္လာေသာအခါ ဘုန္းေတာ္ၾကီးေက်ာင္းတစ္ေက်ာင္းတြင္ အပ္နွံထားလုိက္သည္။( ၇ )ႏွစ္အရြယ္ေရာက္ေသာအခါ သာမေဏ၀တ္ရန္ ေခါင္းရိတ္စဥ္၌ပင္ ကမၼဌာန္း ရွုရင္း ရဟႏၱာျဖစ္ခဲ႔ေလသည္။ေညာင္ပင္ ေအာက္၌ သာမေဏျပဳရင္း ရဟႏၱာျဖစ္ေသာ ေၾကာင္႔ ကိုရင္ နိေျဂာဓ ဟူေသာအမည္ကို ရေလသသည္။

အေသာကမင္းၾကီးသည္ ဗုဒၶဘာသာ အတြက္ လြန္စြာေက်းဇူးမ်ားေသာ မင္းၾကီးျဖစ္ခဲ႔ေလသည္။ သူ ဗုဒၶဘာသာကုိ သက္၀င္ယုံၾကည္လာျပီးေနာက္ ဘုရားရွင္ေမြးဖြားရာ ၊ ဘုရားျဖစ္ေတာ္မူရာ၊ ဓမၼစ ၾကာတရားေဟာၾကားရာ အရပ္မ်ားဆီတြင္ ၾကီးမားေသာ ေက်ုာက္တုိင္ၾကီးမ်ားကို စုိက္ထူ၍ ေနာင္ လာေနာင္သားတုိ႔အတြက္ အမွတ္တရ ထားခဲ႔ေလသည္။ထုိေက်ာက္တုိင္ၾကီးမ်ားသည္၊ေျမၾကီး ေအာက္ သုိ႔မ်ားစြာ နက္ေသာေၾကာင္႔ ေခတ္ကာလတုိ႔ လြန္စြာ ၾကာေညာင္းလာသည္႔တုိင္ ပ်က္ ယြင္းမသြားပဲ ေနာက္လာေနာက္သားတုိ႔ ေလ႔လာ သုေတသနျပဳႏုိင္ၾကေလသည္။ဘာသာျခားတုိ႔ လည္း မဖ်က္ဆီးႏုိင္ပဲ ၾကံၾကံခံ တည္တံံ႔ႏုိင္ေလသည္။ ထုိေက်ာက္တုိင္ၾကီးမ်ား စုိက္ထူေသာ အခ်ိန္ မွာ ဘုရားရွင္ ပရိနိဗၺာန္စံျပီး ႏွစ္ ( ၂၀၀ )ေက်ာ္မွ် ရွိေသးေသာကာလျဖစ္၍ ဘုရားရွင္၏ ျဖစ္ေတာ္စဥ္ ႏွင္႔ ဘုရားရွင္ ပြင္႔ထြန္းခဲ႔ျခင္းတုိ႕အေပၚလြန္စြာ ခုိင္လုံေသာ အေထာက္အထားမ်ားျဖစ္ခဲ႔ေလသည္။

အေသာကမင္းၾကီးသည္ ျမတ္ဗုဒၶသာသနာေတာ္ ကုိ သက္၀င္ယုံၾကည္ျပီးေနာက္ တတိယသဂၤါယ နာတင္ရာတြင္ အဓိက ေထာက္ပံ႔ေသာ သာသနာျပဳမင္းျဖစ္ေလသည္။ သားေတာ္သမီးေတာ္မ်ားကုိ လညး္ သာသနေဘာင္သုိ႔ ၀င္ေစ၍ သာသန အလုပ္အားထုတ္ေစရာ ရဟႏၱာ ၊ရဟႏၱာမ မ်ား ျဖစ္ခဲ႔ၾက ပါသည္။သားေတာ္မွာ မဟိႏၵ မင္းသား အမည္ရွိ၍ သမီးေတာ္မွာ သဃၤမိတၱာ ျဖစ္ေလသည္။ထုိ႔ေနာက္ အေသာက မင္းၾကီးသည္ ျမတ္ဗုဒၶသာသနာ က်ယ္ျပန္႔စြာ ထြန္းလင္းေတာက္ပ ႏုိင္ရန္အတြက္ ရဟန္း ေတာ္မ်ားကုိ ကုိးတုိင္းကုိးဌာန သာသနာျပဳေစလႊတ္ေတာ္မူပါသည္။ထုိကုိးတုိင္းကုိးဌာနတြင္ သု၀ဏၰ ဘူမိ ဟုေခၚေသာ ျမန္မာႏုိင္ငံလညး္ ပါ၀င္ခဲ႔ ပါသည္။ယေန႔ စာေရးသူတုိ႔ ႔ကုိးကြယ္ခြင္႔ရေနေသာ ဗုဒၶဘာသာသည္ အေသာက မင္းၾကီးေစလႊတ္ခဲ႔ေသာ အရွင္ေသာဏႏွင္႔ အရွင္ဥတၱရ ဟူေသာ ရဟႏၱာ မေထရ္ ျမတ္ႏွစ္ပါးမွ ဆင္းသက္ ျဖန္႔ခ်ီလာေသာ ေထရ၀ါဒ ဗုဒၶသာသနာျဖစ္ေလသည္။ ဤေနရာ၌ စာေရးသူ စဥ္းစားေနမိပါသည္။

အကယ္၍မ်ား အေသာကမင္းက သာမေဏငယ္ေလးကုိ မဖူးေတြ႔ခဲ႔ပါလွ်င္ ဖူးေတြ႔ခဲ႔ေသာ္လည္း ဘုရားရွင္၏ အပၸမာဒ ဂါထာကုိ မေဟာၾကားခဲပါလွ်င္ စာေရးသူတုိ႔ ယေန႔ကုိးကြယ္ေနေသာဘာသာ သည္ တျခားတစ္ခုျဖစ္ေနေပလိမ္႔မည္ဟု စာေရးသူ မွန္းဆေနမိပါသည္။ထုိ႔ေၾကာင္႔ သာမေဏငယ္ နိ ေျဂာဓကုိ လညး္ကေကာင္း ၊အေသာက မင္းတရားၾကီး၏ သာသနာျပဳစိတ္ဓာတ္ႏွလုံးသားကိုလည္း ေကာင္း သာသနာျပဳၾကြေရာက္၍ ယေန႔ျမန္မာျပည္ သာသနာကုိ စတင္ျဖန္႔ခ်ီေပးခဲ႔ေသာ အရွင္ေသာ ဏ ႏွင္႔ အရွင္ဥတၱရ ရဟႏၱာ မေထရ္ျမတ္နွစ္ပါးကုိ လည္းေကာင္း စာေရးသူတုိ႔ အေလးထားဦးခုိက္၍ လြန္စြာေက်းဇူးတင္သင္႔ၾကပါသည္။

ျမန္မာႏုိင္ငံ သာသနာေတာ္အတြက္ လြန္စြာအေရးပါခဲ႔ေသာ အထက္ပါ ဘုရားရွင္၏ အပၸမာဒ ဂါထာေတာ္ ကို အႏွစ္ခ်ဳပ္ၾကည္႔လွ်င္ သတိရွိဖုိ႔ အရာရာကုိ မေမ႔ေလ်ာ႔ဖုိ႔ ဆုံးမေတာ္မူလုိျခင္းျဖစ္ ပါ သည္။အဓိကသ တိထားရမည္မွာ မိမိတုိ႔ဘ၀ ၏ မတည္ျမဲပုံ ေဖာက္ျပန္ဆင္းရဲပုံ အစုိးမရပုံတုိ႔ကိုိ မေမ႔ ဖုိ႔ျဖစ္ပါသည္။ဘ၀၏ ထုိကဲ႔သုိ႔ မျမဲပုံ ဆင္းရဲပုံ အစုိးမရပုံကို သတိရွိေနလွ်င္ ဘ၀ကို သာယာ တပ္ မက္စရာဟု မထင္ေတာ႔ပဲ ထုိဘ၀ထဲမွာ ေမ်ာမေနပဲ ကုသုိလ္ေကင္းမွဳ တရားဘာ၀နာအလုပ္မ်ားကုိ အားထုတ္ျဖစ္ပါလိမ္႔မည္။ထုိသုိလ္ေကာင္းမွဳ တရားဘာ၀နာအလုပ္မ်ား လုပ္ျဖစ္ျပီဆုိလွ်င္ ဘ၀အဆင္႔ အတန္းေတြ ျမင္႔သထက္ျမင္႔လာေတာ႔မည္ ေနာက္ဆုံး မဂ္ဖုိလ္ နိဗၺာန္တရားမ်ားကုိ ရရွိလာမည္ျဖစ္ပါ သည္။မဂ္ဖုိလ္ နိဗၺာန္တရားကို ရရွိလာျပီဆုိလွ်င္ ဘ၀ေတြထပ္မံ မျဖစ္ႏုိင္ေတာ႔ေပ ဘ၀ေတြထပ္မျဖစ္ ေတာ႔ဘူးဆုိလွ်င္ ေသစရာလည္း အေၾကာင္းမရွိေတာ႔ေပ။ ထုိ႔ေၾကာင္႔ ဘုရားရွင္က မေမ႔ျခင္း၊(၀ါ) သတိရွိျခင္းသည္ မေသျခင္း၏ အေၾကာင္းျဖစ္၏ဟု ေဟာေတာ္မူျခင္းျဖစ္ပါသည္။

ေမ႔ေလ်ာ႔ေနလွ်င္ ဘ၀ဆုိတာ သာယာစရာ ပဲဟု ျမင္ျပီး မိမိစိတ္ထင္ရာ အကုသုိလ္အလုပ္မ်ားကုိ လုပ္ေနေပေတာ႔မည္။အကုသုိလ္အလုပ္မ်ားလုပ္ေနလွ်င္ ထုိအကုသုိလ္တုိ႔၏ အက်ဳိးေပးေသာေနရာ မွာ အပါယ္ေလးဘုံပင္ျဖစ္ပါသည။္ အပါယ္ေလးပါးက်ေရာက္ျပီဆုိလွ်င္ ဘ၀ေတြ ထပ္ခါ ထပ္ခါ ျဖစ္ေန ေပေတာ႔မည္ ဘ၀ေတြထပ္ခါ ထပ္ခါ ျဖစ္ေနလွ်င္ အၾကိမ္ၾကိမ္ အဖန္ဖန္ ေသရပါအုံးမည္။ ထုိ႔ေၾကာင္႔ ဘုရားရွင္က ေမ႔ေလ်ာ႔ျခင္းသည္ ေသျခင္း၏ အေၾကာင္းျဖစ္၏ ဟုေဟာေတာ္မူပါသည္။

ဘုရားရွင္၏ အထက္ပါစကားေတာ္သည္ သံသရာအရးကိစၥတြင္သာ အသုံခ်ရန္ မဟုတ္ပဲ ေလာ ကီအေရးကိစၥ ေတြ အတြက္ပါ သုံးတတ္သူအတြက္ အသုံးက်ေလသည္။ မည္သည္႔အေရးကိစၥကုိ ေဆာင္ရြက္ေနသူျဖစ္ေစ မိမိ ေဆာင္ရြက္ေနေသာ ကိစၥ ကုိ မေမ႔မေလ်ာ႔ လုံလ၀ီရိယ စုိက္ျပီး ေဆာင္ ရြက္မည္ဆုိပါက ထုိေဆာင္ရြက္ေနေသာ လုပ္ငန္းကိစၥသည္ အျမဲတန္း ရွင္သန္ေနမွာ ျဖစ္ေပ သည္။ ထုိ႔ေၾကာင္႔ ဘုရားရွင္က မေမ႔ရင္မေသဘူး ဟု ေဟာေတာ္မူခဲ႔ျခင္းျဖစ္ပါ သည္။

စီးပါြးေရး၊လူမွဳေရး ၊နုိင္ငံေရး၊ ၊က်န္းမာေရး၊ ပညာေရး စသည္ျဖင္႔ မည္သည္႔ အေရးကိစၥကုိ ေဆာင္ရြက္ေနသူပင္ျဖစ္ေစ မိမိေဆာင္ ရြက္ေနေသာကိစၥကုိ ေမ႔ေလ်ာ႔ျပီး မိမိႏွင္႔ မသက္ဆုိင္ေသာ ကိစၥေတြမွာ စိတ္၀င္စားမွဳရွိေန ျပီဆုိလွ်င္ ထုိပုဂၢဳိလ္သည္ မိမိ ေဆာင္ရြက္ေနေသာ ကိစၥမွာ ေသေန ေသာသူပင္ျဖစ္ေလသည္။ထုိ႔ေၾကာင္႔ ဘုရားရွင္ က ေမ႔လွ်င္ေသတယ္ ဟု ေဟာခဲ႔ျခင္းျဖစ္ပါသည္။အ ေသာကမင္းၾကီသည္ ဘုန္းသမၻာ၊ဥာဏ္ပညာ ၾကီးမားသူျဖစ္သည္႔အေလ်ာက္ ဘုရားရွင္က အက်ဥ္း ေဟာခဲ႔ေသာ အထက္ပါ အပၸမာဒ ဂါထာေလးကုိ အက်ယ္သေဘာေပါက္ေတာ္မူခဲ႔ပါသည္။မည္၍ မည္မွ် သေဘာေပါက္သည္ကို စာေရးသူမွန္းဆ၍ မရႏုိင္ပါ။ထုိဂါထာကို နာယူသည္မွ စတင္၍ ျမတ္ ဗုဒၶသာသနာေတာ္ အတြက္ သူ၏ စြန္႔လြတ္ ျဖည္႔က်င္႔ ေဆာင္ရြက္မွဳမ်ားကလည္း မည္၍မည္မွ်ရွိ သည္ကုိ မွန္းဆဖုိ႔ ခက္ခဲလွပါသည္။

အေသာကမင္းၾကီးေလာက္ သေဘာမေပါက္ႏုိင္ေသာ္ျငားလည္း စာေရးသူတုိ႔ဗုဒၶဘာသာ၀င္တုိ႔ အတြက္ လြန္စြာ ေက်းဇူးမ်ားခဲ႔ေသာ အထက္ပါ အပၸမာဒ ဂါထာေလးကို လက္လွမ္းမွီသေလာက္ဆင္ ျခင္ၾကရင္း သံသရာေရး ေလာကီေရးကိစၥမ်ားမွာ အထက္ပါဂါထာေလး၏ အႏွစ္ခ်ဳပ္ျဖစ္ေသာ သတိ တလံုးကုိ အစဥ္သုံးဖုိ႔ တုိက္တြန္းေရးသားလုိက္ရပါသတည္း။

ဂႏၳလုလင္ ( ုဘုိကေလး )

Sunday, May 31, 2009

online လူသား)

အညာေပၚ အလိမ္ဆင္႔
မုသားစကားပတ္ၿခံရံ
ဒီ id ပိတ္ၿပန္ေတာ႔
ေနာက္ id ေစာင္႔သူရွိေနေသးသမို႔
ေၿပာခဲ႔ရၿပန္
ခါတေလ စုေပါင္းၾကံဳဆံုတတ္တာမို႔
လိုက္နာက်င္႔သံုးရအခါခါ
ေရွးဆိုရိုးစကား
"မုသားမပါ လကၤာမေခ်ာ"
စီကာပတ္ကံုး က်င္႔သံုးရၿပန္
စိတ္ေမာတယ္ထင္ ရွိခဲ႔ဖူးလည္း
အညာ တေၾကာ
မုသားေတာမွာ
ေနသားက်ေနခဲ႔ ၿပီမို႔
ေရွ႔ ဆက္ Lie ေနမိၿပန္ေပါ႔
online လူသား။

ေဒါင္းမင္း

Sunday, May 17, 2009

ျမန္မာ႕ရိဳးရာေဗဒင္တြက္ကိန္း။

နမႏၱာသခၤ်ိဳင္းကိန္းတြက္နည္း
ဒီနည္းကိုနမႏၱာသခၤ်ိဳင္းကိန္းတြက္နည္းလို႕ေခၚပါတယ္။သေဘာကေတာ႕ေရွာင္ရန္ေသကိန္းရိွတဲ႕အရပ္ကိုျပဆို
ပါတဲ႕ကိန္းပါပဲ။တြက္နည္းတြက္ပံုကေတာ႕...
ေကာဇာသကၠရစ္(ျမန္မာႏွစ္)ယခုေရာက္ရိွေနေသာျမန္မာႏွစ္ကိုတည္၊၅၃နဲ႕ေပါင္း၊ယခုေရာက္ရိွေနတဲ႕
အသက္ကိုပါထည္႕ေပါင္း၊ေပါင္းလို႕ရတာကိုရွစ္နဲ႕စား။
တစ္ခုႀကြင္းေတာ႕အေနာက္ေတာင္။
ႏွစ္ခုႀကြင္းေတာ႕အေနာက္။
သံုးခုႀကြင္းေတာ႕အေနာက္ေျမာက္။
ေလးခုႀကြင္းေတာ႕ေျမာက္။
ငါးခုႀကြင္းေတာ႕အေရွ႕ေျမာက္။
ေျခာက္ခုႀကြင္းေတာ႕အေရွ႕။
ခုႏွစ္ခုႀကြင္းေတာ႕အေရွ႕ေတာင္။
သုညႀကြင္းေတာ႕ေတာင္။....လို႕ျဖစ္ပါတယ္။
..........................
ဥပမာ..ေကာဇာသကၠရဇ္၁၃၁၅ခုႏွစ္ကအသက္၃၀ရိွတဲ႕လူတစ္ေယာက္ကိုတြက္ႀကည္႕ေတာ႕
ေကာဇာသကၠရဇ္-၁၃၁၅
၅၃ေပါင္း
...........
၁၃၆၈
အသက္- ၃၀ေပါင္း
..................
၈ ) ၁၃၉၈(၁၇၄

..................
၅၉
၅၆
....................
၃၈
၃၂
.................

အေရွ႕ရပ္--ေျခာက္ခုႀကြင္းပါသည္။

ဒီကိန္းကိုအမွတ္တမဲ႕ေတာ႕မထားႀကပါနဲ႕။ဘာေႀကာင္႕လဲဆိုေတာ႕ဟံသာ၀တီမင္းေကာဇာသကၠရဇ္၉၈၈ခုမွာ
သက္ေတာ္၄၉မွာပဲခူးျမိဳ႕အတြင္းကအေနာက္ေတာင္ကိုေျပာင္းေတာ္မူတဲ႕အတြက္အနိစ ေရာက္ေႀကာင္းက်မ္း
မွာဆိုထားတဲ႕အတြက္မွတ္သားသင္႕ေႀကာင္းသတိေပးလိုက္ပါတယ္။
.....................................................................................................................................
.....................................................................................................................................
လင္မယားႏွစ္ေယာက္ဘယ္သူအရင္ေသမလဲတြက္နည္း

ေဗဒင္တြက္ကိန္းမလို႕သာျပလိုက္ရျခင္းျဖစ္ပါတယ္။ဘာေႀကာင္႕လဲဆိုေတာ႕လင္မယားႏွစ္ေယာက္ဘယ္သူ
အရင္ေသမွာလဲဆိုတဲ႕တြက္ကိန္းျဖစ္ေနလို႕ပါပဲ။ေဗဒင္တြက္ကိန္းကိုသာျပဆိုတာပါ.ေဗဒင္ကိန္းကေသမယ္
ဆိုတိုင္းလဲေသတဲ႕သူမွေသဆံုးတာပါ။မေသတဲ႕သူကိုလဲေတြ႕ရပါတယ္။အဲဒီသူေတြကေတာ႕သီလျမဲတဲ႕သူ
ဘုရားတရားလိုက္စားလြန္းသူေတြပါ။
ကဲတြက္စစ္နည္းကိုႀကည္႕ရေအာင္....
ေယာက်ားနံမိန္းမနံႏွစ္ခုကိုေပါင္းျပီး၊သံုးခုနဲ႕ေျမာက္၊ကိုးခုနဲ႕စား။
ႏွစ္ခုႀကြင္းရင္ေယာက်ားအရင္ေသလိမ္႔မယ္။
သုညႀကြင္း ေယာကၤ်ားအရင္ေသမယ္။

တစ္ခုႀကြင္း၊သံုးခုႀကြင္း၊ေလးခုႀကြင္း၊ငါးခုႀကြင္း၊ေျခာက္ခုႀကြင္း၊....မိန္းမအရင္ေသလိမ္႕မယ္။

ဥပမာ.....ေယာကၤ်ားကတနလၤာ၊မိန္းမကအဂၤါ၊ဆိုပါေတာ႕ဒီႏွစ္ေယာက္ကိုတြက္စစ္ႀကည္႕မယ္ဆိုရင္
၂-ေယာက်ၤား
၃-မိန္းမ
...

၃ ေျမွာက္
...
၁၅
...
၉)၁၅(၁

.....
၆ႀကြင္း
ေယာက်ၤားတနလၤာ၊မိန္းမအဂၤါတြက္စစ္ႀကည္႕ေတာ႕ေျခာက္ခုႀကြင္းတယ္။ေဟာကိန္းအရေတာ႕မိန္းမကအရင္
ေသမယ္လို႕ဆိုထားပါတယ္။
................................................................................................................
................................................................................................................

အိမ္ေထာင္ဖက္အေဟာ

တြက္နည္းကေတာ႕သတို႕သားနဲ႕သတို႕သမီးရဲနံႏွစ္ပါးကိုတည္၊ငါးခုနဲ႕ေျမွာက္၊ခုႏွစ္နဲ႕စား

တစ္ခုႀကြင္းကစီးပြားဥစာရွာေဖြစုေစာင္းလို႕မရ။ႀကံသမွ်ေတြလြဲျပီးမြဲေတလို႕သာေနပါတယ္။

ႏွစ္ခုႀကြင္းရင္ပစညး္ရေရးမွာလံုးလစိုက္ထုတ္ပင္းပန္းႀကီးစြာမလုပ္မကိုင္ရပဲလြယ္ကူစြာရရိွတက္ျပီးႀကြယ္၀ခ်မ္း
သာတက္ပါတယ္။

သံုးခုႀကြင္းရင္ဆင္းရဲႏြမ္းပါးျပီးလူ႕ေအာက္ကသာက်ိဳးႏြံစြာေနရတက္ပါတယ္။

ေလးခုႀကြင္းရင္နာမည္၊ဘုန္းတန္ခိုး၊သတင္းေက်ာ္ေဇာထင္ရွားတက္ပါတယ္။

ငါးခုႀကြင္းရင္ ဆင္၊ျမင္း၊ကၽြဲ၊ႏြား၊စပါး၊ေရႊ၊ေငြ၊အေထြေထြျပည္႕စံုျပီးခ်မ္းသာႀကြယ္၀တက္ပါတယ္။

ေျခာက္ခုႀကြင္းရင္ အေမြရလို႕ျဖစ္ေစ၊ထီေပါက္လို႕ျဖစ္ေစ၊စုေစာင္းျပီးဥစာပစည္းမ်ားရရိွကာသူေဌးဘြဲ႕ရကာ
ခ်မ္းသာႀကြယ္၀တက္ပါတယ္။

သူညႀကြင္းရင္ဒီဘ၀မွာပူပင္ေသာက ဒုကၡ၊ေဒါမနသေတြနဲ႕သာအခ်ိန္ုကုန္ဆံုးသြားတက္ပါတယ္။

အိမ္ေထာင္ဖက္အေဟာတြက္နည္းကမခက္ပါဘူး။လြယ္လြယ္ေလးပါပဲ။
ႀကာသာပေတးသတို႕သားနဲ႕ဗုဒၶဟူးသတို႕သမီးဆိုႀကပါစို႕။သူတို႕ႏွစ္ဦးရဲအိမ္ေထာင္ဖက္အေဟာကိုတြက္
ႀကည္႕ရင္

၅-ႀကာသာပေတး
ေပါင္း ၄-ဗုဒၶဟူး
.........

အေျမွာက္ ၅
၇)၄၅(၆
၄၂
..........
၃ ခုႀကြင္း
သံုးခုႀကြင္းဆိုေတာ႕သိပ္မေကာင္းဘူး။ဆင္းရဲႏြမ္းပါးတက္တယ္။လူ႕ေအာက္မွာပဲက်ိဳးႏြံစြာေနရတက္တယ္လို႕
အေဟာထြက္ပါတယ္။
........................................................
ကဲသူငယ္ခ်င္းမိတ္ေဆြအေပါင္းတို႕လဲတြက္စစ္ႀကည္႕ႀကအံုးေရွာင္သင္႕တာေရွာင္ေပါ႕ဗ်ာ.....
ကဲကၽြန္ေတာ္တို႕လဲခဏတာအနားယူပါအံုးမယ္။ျပည္ေတာ္ျပန္ခရီးကိုႀကြျမန္းရမွာမလို႕သိမ္းစရာရိွတာသိမ္း
ယူစရာရိွတာယူ၊ေကာင္မေလးေခ်ာေခ်ာေလးေတြပါဆယ္ထုတ္..အဲ...မွားလို႕....
ကၽြန္ေတာ္တို႕ရဲ႕ေရႊျပည္ျမန္မာကိုေရာက္မွထပ္မံေတြ႕ဆံုႀကတာေပါ႕ဗ်ာ။....

ေဒါင္းမင္း

Saturday, May 16, 2009

အေၿဖမဲ႔ဘ၀ပုစၦာ

ဘ၀.....
ဘ၀ရဲ႕ၿပီးၿပည္႔စံုၿခင္းအဓိပၸာယ္ ဘာကိုရည္ညႊန္းေနခဲ႔လဲ
ငါ တကယ္ကိုေတြးသိနားမလည္ႏိုင္ခဲ႔။
လူေတြရဲ႕ ထင္ၿမင္သတ္မွတ္ထားခ်က္မ်ားစြာေတြထဲ
ငါ...ေဖြရွာသိရွိေနခဲ႔တာက
ဘ၀ဟာ ငါတို႔ေတြးထင္ထားတာထက္ပိုလို႔ရွဳပ္ေထြးေန
ဘာတစ္ခုမွ်မသိခဲ႔သူကအရာရာကိုသံသယပြားေနတတ္ခဲ႔လို႔
ပဋိပကၡမ်ားစြာကိုၿဖစ္ေပၚေစခဲ႔
အရာရာကိုသိေနခဲ႔သူက်ၿပန္ေတာ႔
ၿပံဳးရံုသာၿပံဳးေနတတ္ခဲ႔ၿပန္
ဘ၀ဟာတကယ္ပဲဒီလိုသမက်ေနခဲ႔ၿပီလား
ငါ....တကယ္ကိုနားမလည္ႏိုင္ခဲ႔ေတာ႔........
ၾကံဳဆံုၿဖတ္သန္းလာရခဲ႔ၿပီးတဲ႔ငါ႔သက္တမ္းေတြထဲ
ငါေတြ႔ရွိခဲ႔ၿပန္တာက
လိုအပ္မွဳကဒုကၡကိုၿဖစ္တည္ေစလို႔
လိုခ်င္ေတာင္႔တေနရမွဳကဒုကၡအားလံုးရဲ႕အရင္းၿမစ္ၿဖစ္လို႔ေနၿပန္
ဘ၀ဟာတကယ္ပဲရီေမာေနၿခင္းၿဖင္႔
ငိုေၾကြးရၿခင္းတစ္ခုေပၚဖံုးကြယ္လႊာခ်ထားခဲ႔တာလား
ေနထိုင္မွဳသက္တမ္းရင္႔ေရာ္လာခဲ႔တာနဲ႔အမွ်
ဘ၀ေနနည္းတစ္ခုကို မွန္ကန္စြာေဖြရွာႏိုင္ခဲ႔ၿပီလား
က်င္လည္ေနဆဲဒီသက္တမ္းထဲမွာ
အမွန္ကန္ဆံုးလို႔ ငါေတြ႔ရွိထားတာက
ရင္႔က်က္လာခဲ႔တဲ႔အခ်ိန္ကာလေတြနဲ႔အတူ
အမွားအယြင္းမ်ားစြာကို ဟန္ေဆာင္ဖံုးလႊာထားတာၿဖစ္လို႔ေနခဲ႔ၿပန္
ဒါဟာ...ဘ၀ရဲ႕ ေဖာက္ၿပန္တတ္မွဳ ဓမၼာတာတစ္ခုေပပဲလား
ငါ....တကယ္ကိုမေတြးတတ္ႏိုင္ခဲ႔ေတာ႔....
ေၿပာင္းလဲတတ္ၿခင္းက သစၥာရွိစြာလည္ပတ္ေနဆဲ
ေရြ႔လ်ားေနဆဲအရာမ်ားစြာထဲမွာ
ေရြးခ်ယ္မွဳမဲ႔ဘ၀တစ္ခုက
အေၿဖမဲ႔ ယႏၱားရားထဲမွာ ေယာင္နစြာ က်င္လည္ လွည္႔ပတ္
လိုက္ပါလို႔ေနရဆဲ....။
******************
ေရးသားသူ
ယဥ္ေက်းငယ္

Tuesday, May 12, 2009

အပ်ိဳႏွင္႕ညားမလား၊အအိုနဲ႕ညားမလားစမ္းႀကည္႕ႀကရေအာင္

ကဲ..စလိုက္ႀကရေအာင္...ဒီလို..သူငယ္ခ်င္းေရာင္းရင္းတို႕ေရ..အဲသူငယ္ခ်င္းေရာင္းရင္းတို႕ဆိုတာေယာက်ၤား
ေလးသူငယ္ခ်င္းမ်ားကိုဆိုလိုပါသည္။ကၽြန္ေတာ္တို႕ေယာက်ၤားေလးေတြခ်စ္သူရည္းစားထားႀကမယ္ဗ်ာ..ေနာက္
တစ္ဆင္႕..မိန္းမယူႀကမယ္ဗ်ာ..ကဲ..မိန္းမယူမယ္ဆိုရင္အားလံုးကအပ်ိဳစစ္စစ္ပဲလိုခ်င္ႀကတာပဲ..ဟုတ္တယ္
ေနာ္..ကၽြန္ေတာ္လဲထို႕အတူပဲ..မိန္းမယူမွေတာ႕အပ်ိဳပဲလိုခ်င္တာပဲေလ..သူငယ္ခ်င္းတို႕ရဲ႕လက္ထက္မယ္႕
ခ်စ္သူမိန္းကေလးဟာအပ်ိဳျဖစ္မလား၊မပ်ိဳဘူးလားဆိုတာသိတဲ႕နည္းတစ္နည္းရိွတယ္။မွန္တယ္လို႕ေျပာႀက
တယ္။သခ်ၤာအေပါင္းအႏုတ္၊အေျမွာက္၊အစား၊တက္ရင္ရျပီခင္ဗ်။ အဲဒီတြက္ကိန္းေတြကိုေရွးပညာရိွႀကီးေတြ
ကေအာက္ပါအတိုင္းလကၤာဖြဲ႕ေပးထားခဲ႕ပါတယ္။

မူလကိုတည္ေဆာက္၍ေလးေျမာက္ကာပံုေသေသ၊စားသတၱေပ၊ဧက္သာေနကညာေပမလြဲ၊။က်ားႀကြက္ကယ္
ပဥာႏွင္႕တစ္လင္ကြာႏွစ္လင္က်တို႕ညားရစျမဲ။ျခေသၤ႕နံဆင္မင္းႏွင္႕အႀကြင္းျမင္ျပန္လွ်င္မ်ိဳးျမတ္သန္႕စင္၊သုည
ျမင္ဆံပင္ျဖဴႀကားသက္ႀကီးရြယ္ပ်ိဳတဲ႕အမယ္အိုမ်ိဳမလိုခ်စ္ရတယ္မွတ္ႀကမမွား။

အဓိပါယ္ကေတာ႕မိမိတို႕ေမြးဖြားတဲ႕မူလေမြးသကၠရာဇ္(အဂၤလိပ္ႏွစ္)ကိုတည္ပါ။(၄)နဲ႕ပံုေသေျမွာက္ပါ။

ေျမွာက္ရလဒ္ကို (၇)ျဖင္႕စားပါ။

(၁)(၆)ႀကြင္းလွ်င္အပ်ိဳကညာအစစ္ကိုရပါမည္။

(၂)(၅)ႀကြင္းလွ်င္တစ္လင္ကြာ၊ႏွစ္လင္ကြာ(သို႕)မုဆိုးမႏွင္႕ညားတက္သည္။

(၃)(၄)ႀကြင္းလွ်င္အမ်ိဳးျမတ္ေသာမိန္းမကိုရမည္။

(၀)ႀကြင္းလွ်င္ဆံပင္ျဖဴႀကားေသာမိန္းမႀကီးကိုရတက္သည္။

ကဲသူငယ္ခ်င္းတို႕ဘာႀကြင္းက်လဲ။ဟဲဟဲကၽြန္ေတာ္ကေတာ႕(၁)ႀကြင္းေတာ႕အပ်ိဳစစ္စစ္ကိုရမယ္တဲ႕။အဟဲ။
ကဲနားက်အံုးစို႕........။
ေဒါင္းမင္း။